Cabildo - History Lab

Evolución de la tasa de la renta de las suertes de la dehesa de La Laguna (1712–1769).

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:48 +0000

La generalización de los contratos de larga duración del siglo XVII supuso una relajación de la presión sobre los arrendatarios de la dehesa por parte del Cabildo. El comportamiento de la renta agraria a mediados de siglo muestra una caída moderada de la tasa en los dos últimos arrendamientos, algo que no concuerda con la evolución nacional alcista de 1754–1774. El sistema de arrendamiento inaugurado en 1712 mantenía los contratos de larga duración fijados en periodos de seis años, pero espoleó una fuerte competencia en las subastas. Para el siglo XVIII no disponemos de la superficie sembrada al no conocer el número de suertes dedicadas a pastos particulares: los cálculos se basan en superficie cultivada. A pesar de la discordancia en los indicadores, la renta por unidad de superficie sembrada no alcanzó los valores extremos que se dieron a mediados del siglo XVI a pesar del mejoramiento agrícola y del aumento del producto agrario. El Cabildo logró aumentar sus ingresos brutos respecto a las subastas más lucrativas del siglo XVI, lo cual fue verdaderamente importante para la corporación. A mediados del siglo XVI los ingresos por la dehesa ascendían a 4.000 fanegas de trigo y las subastas de 1712–1769 se situaron entre las 5.315 y las 6.782 fanegadas, sin tener en cuenta el exagerado ocaso del remate de 1728.

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Tipología de beneficiaros testamentales según los grupos del cabildo de la Catedral de Murcia (1743-1820)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:07 +0000

Todo el clero no tuvo las mismas preocupaciones ni estrategias de reproducción social. El recurso nos muestra las diferencias a la hora de testar del cabildo catedralicio de Murcia entre 1743 y 1820. Si bien existieron tendencias comunes, como favorecer el linaje familiar a través del patrimonio en contra de los tratados moralistas de la Iglesia, la fuerza con que estas políticas de transmisión de la herencia se perpetuaban difería según el grado eclesiástico. El grupo del cabildo que más conciencia familiar tuvo fue el de las Dignidades. El autor identifica las trayectorias de cada uno de los componentes y nos revela que, frente a la tradicional idea de pertenencia al estamento nobiliario, estando así imbuidos por la idea del linaje, los componentes se componían de familias recién llegadas a las oligarquías locales en un proceso de ascenso social. De la llegada a los estratos superiores nació la necesidad de consolidarse en ellos, por lo que nutrir a la familia a través del patrimonio fue una de sus preocupaciones. El resto de grupos, tanto canónigos como racioneros, también experimentaron este proceso. Muchos de estos patrimonios familiares propiciaron la entrada de otra generación al estamento clerical; cuestión fundamental dentro de las estrategias de reproducción social y perpetuación del linaje.

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Cuantía y distribución de las mandas a la Iglesia de los prebendados de la catedral de Murcia (1743-1820)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:07 +0000

Las preocupaciones de la transmisión del patrimonio para los miembros del cabildo catedralicio de Murcia fueron sus propias familias. Entre 1743 y 1820 el 52% de los principales beneficiados de las mandas testamentarias del cabildo así lo atestiguan. Sin embargo, los tratados moralistas y la doctrina de la Iglesia intentaban que el reparto favoreciera más a la propia institución eclesiástica y a los pobres. ¿Cómo fue la distribución y cuantía de las mandas para estas partidas? minoritarias respecto al total de la herencia, el principal beneficiado fue la fábrica de la catedral con 37.700 reales. A gran distancia le siguieron la casa de niños expósitos, con 19.400, y los pobres de solemnidad, con 17.672. También el hospital de San Juan de Dios fue beneficiario de 13.220 y la Casa de la Misericordia con 9.870. Todas estas instituciones tuvieron en común en la asistencia a los pobres. Por debajo de los 9.000 reales nos encontramos con entidades eclesiásticas: conventos, parroquias o cofradías, estas últimas con la aportación más baja: 528.

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