Cristianos nuevos - History Lab https://historylab.es/es/ Tue, 17 May 2022 14:46:46 +0000 es hourly 1 https://wordpress.org/?v=7.0 https://historylab.es/wp-content/uploads/2021/06/cropped-icono-historylab-32x32.jpg Cristianos nuevos - History Lab https://historylab.es/es/ 32 32 Libro de provisiones reales de la ciudad de Alicante, 1609 https://historylab.es/es/libro-de-provisiones-reales-de-la-ciudad-de-alicante-1609/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=libro-de-provisiones-reales-de-la-ciudad-de-alicante-1609 Tue, 12 Apr 2022 18:22:22 +0000 https://historylab.es/llibre-de-provisions-reals-de-laciutat-de-alacant-1609/ Bando publicado en Valencia a instancias del Marqués de Caracena en 1609 sobre lo que se había que hacer con los hijos de los moriscos que se habían quedado

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]]> Este bando fue el resultado de un cruce de ideas, opiniones y pareceres entre el monarca y sus consejos, promulgándose en consecuencia una serie de bandos que iban apareciendo ante la falta de la organización que requería la expulsión de los moriscos. Una vez decretada la iniciativa de echar a esta población peninsular, se abrieron debates sobre las implicaciones de esta empresa. Los religiosos insistieron en que los hijos de moriscos debían quedarse para evitar que sufrieran el mismo destino pecaminoso que sus padres. Sobre esta iniciativa, se debatieron las edades a partir de las cuales debían quedarse estos menores. Uno de los planes propuestos era el traslado de estos hijos de moriscos hacia el interior peninsular, donde familias castellanas tendrían que hacerse cargo de ellos. Con esto se buscaba no solo alejarlos de un área costera caracterizada por el peligro que suponía el trasiego de naves berberiscas, sino también propiciar su dispersión y el olvido de su antigua condición confesional. A pesar de todo, este tipo de iniciativas se quedaron en el tintero y al final, los hijos de moriscos parecen haberse quedado en sus respectivos lugares. Su condición jurídica osciló según las circunstancias, desde la esclavitud hasta una crianza aceptable. Desde entonces, según Mario Martínez Gomis, se les ha perdido el rastro, a excepción de unos pocos que, en determinadas coyunturas, se hacia referencia a su pasado confesional como forma de destacar alguna impurezas en su linaje.

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