Dotes - History Lab

Testamento y codicilos de don Baltasar Rodrigo de Balboa Calvillo, Huéscar, 1647

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:21:47 +0000

Transcription of the will and codicils of Don Baltasar Rodrigo de Balboa Calvillo, a member of the power elite of Huéscar (Granada), made in 1647. Lord of the villas of Cotillas and Casablanca, he was also the High Constable of the said town and a major constable of the Inquisition. From 1635 he headed the entailed estate founded by Rodrigo de Balboa, his fourth grandfather. The text refers to the lawsuit he was involved in over the Cotillas entailed estate. There are indications of a financial nature, especially referring to deeds of obligation and debts contracted. In this sense, the debts he has with his servants and for the value of 2620 masses stand out. There may be a possible case of bastardy. He justifies that a boy and a girl whose upbringing he assumed in Hellín and Murcia are not his children. The two marriages he contracted are specified, alluding to the value of the dowries, the arras and other commitments. He leaves as his heir his only daughter Doña Elvira de Balboa, as well as another possible son or daughter he might have with his second and current wife Doña Pascuala de Villanueva if she were pregnant at the time of his death. He also encloses a codicil in which he states that the post of major constable of the Inquisition, which he holds «for three lives», should pass to his brother-in-law Don Juan García de Villanueva, his wife’s brother. And for the «third life» of the post he appoints the person his wife designates. Finally, in the codicil he makes some clarifications and additions, especially in relation to the debts contracted with his servants and other bequests made to them.

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Capitulaciones matrimoniales entre el capitán D. Andrés Carrasco Girón y Dña Magdalena de Balboa Calvillo, Huéscar, 1624

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:21:47 +0000

Marriage contracts between members of the power elite of Huéscar (Granada) in 1624. Dispensation of consanguinity is necessary due to the existence of kinship between the contracting parties. The conditions of the marriage are made explicit. Among them, the bride will contribute 5000 ducats, of which 3000 will be in trousseau, jewels and house plus the expenses of the dispensation, and the rest in money. The bridegroom will contribute the goods that his father D. Gabriel Carrasco Girón has and enjoys from the bond founded by Don Gabriel Carrasco and Andrés Carrasco, his father and grandfather, which are the house and farmhouse of the Raigadas with all its annexes and belongings and the main houses that he has in the city. In addition, he is granted a vineyard of 7000 vines. It is specified that his father cedes, renounces and transfers the usufruct and emolument of the entail and bond to the said Captain Andrés Carrasco Girón, his eldest son. He will also be the heir to another entailed estate held by his father and founded by Mayno de Cernúsculi, the latter’s grandfather.

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Dotes y arras nupciales

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:18:33 +0000

La dote y las arras fueron dos instituciones jurídicas que representaban las aportaciones que hacían el marido y la mujer al matrimonio. La dote era la hacienda que llevaba consigo la mujer cuando se casaba, que recibía de sus padres y que, pese a ser propiedad de la esposa, sería administrada por el marido mientras durase el matrimonio. Era común, sobre todo en las clases altas, que las familias se endeudaran con tal de dotar convenientemente a sus hijas y procurar así un ascenso sociales o fortalecimiento de las redes sociales. La dote podría estar conformada por diversidad de bienes muebles o inmuebles, en incluso de empleos públicos. De ello dependería la procedencia social de las mujeres, siendo más comunes los bienes muebles en las criadas, por ejemplo, y los inmuebles en mujeres pertenecientes a familias adineradas. En todos los casos sí existiría un ajuar doméstico, compuesto de muebles, ropa de cama y mesa y menaje. Por su parte, las arras fueron la donación que hacía el marido a la mujer, y que se interpreta como el aporte que se hacía por tener acceso al cuerpo femenino y a los derechos sobre la descendencia. La obra de la imagen, titulada “La dote de la novia”, de José Gallegos y Arnosa, representa la formalización de estas aportaciones.

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Naturaleza de los bienes aportados por los cónyuges al matrimonio en la Vega baja del Esla (1700-1850)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:26 +0000

Al estudiar las estructuras familiares es fácil reconocer la importancia de la estrategia dotal de cara a fijar buena parte de la reproducción social, ya sea a través del igualitarismo sexual desde el inicio del matrimonio, en el desarrollo del núcleo conyugal a lo largo del tiempo o en las diferentes etapas hereditarias. Este modelo de reproducción social alcanza sus mayores cotas en la segunda mitad del siglo XVIII, presentando la posibilidad de acumular grandes cantidades de bienes si estas estrategias se llevaban a cabo de forma satisfactoria.
Aunque teóricamente la administración de los bienes dotales de la esposa corresponde al marido, al separar los bienes propios de cada uno de los cónyuges pueden apreciarse las ganancias o pérdidas que soportaron cada uno de ellos. Lo mismo sucede al analizar la naturaleza del conjunto de los bienes aportados al matrimonio, diferenciándose también entre lo que aporta cada uno al matrimonio.

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Valor medio de las dotes matrimoniales por gremios de artesanos. Albacete, 1646-1760.

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:26 +0000

La dote matrimonial era una cantidad de bienes muebles o inmuebles que la mujer debía de aportar al matrimonio. Era una forma de transmitir la propiedad entre las familias, originándose un mercado matrimonial que buscaba la consolidación o ascenso social. Esta estrategia de reproducción era utilizada por los linajes y tendía hacia la endogamia entre los diversos grupos sociales. El valor de las dotes era el reflejo de la situación económica familiar: a mayor dote, más pudiente era la familia que la proporcionaba. En consecuencia, su estudio puede determinar las condiciones materiales de los hogares según su actividad económica. Un ejemplo de ello es la ciudad de Albacete. Entre 1646 y 1760, dentro del grupo de los artesanos, la dote podía variar significativamente según la rama productiva desempeñada. Así, mientras que el valor medio de la dote de los alpargateros era de 1.211 reales, el de los caldereros ascendía hasta 9.185. En un nivel medio se sitúan los herreros, peinadores, tejedores, aparejadores y carpinteros con cifras que oscilaban entre los 4.000 y 5.000 reales. El codiciado oficio de calderero es reflejo de que el prestigio social, labor material y condición económica de este grupo significaba una buena oportunidad de pactar un matrimonio rentable.

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Profesiones de los maridos y de los padres de las novias de la Baja Extremadura (siglo XVII)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:16:59 +0000

La mujer aportaba al matrimonio, por sí misma o bien otras personas por ella, una serie de bienes que provenían de los gananciales paternos, que constituía la anticipación de una legítima recibida en el momento de constituir una nueva familia. El marido es quien recibe los bienes y, por otra parte, pasó a administrarlos con la obligación de restituirlos a los herederos o la propia esposa en caso de divorcio o muerte del varón. Estos bienes entregados podían aparecer con la estimación de los precios –dote estimada– o sin ella, indicando solamente la descripción de los mismos. En cuanto a las profesiones masculinas, los labradores son propietarios de tierra y de ganado en cantidades importantes, mientras que los cangueros son pequeños contribuyentes que cuentan con pocas tierras y algún animal. Los jornaleros no poseen bienes raíces agrarios y trabajaron a cambio de un jornal. Los artesanos, por su parte, cuentan con todos los repartimentos realizados durante el siglo XVII como pequeños contribuyentes satisfaciendo las necesidades locales. Por otra parte, los graduados son aquellas personas del sector servicios que para ejercer su profesión necesitaron determinados estudios. El 72% de los matrimonios se realizan entre familias de la misma cualificación, estando más acusada entre los labradores (84%). Junto a la riqueza existieron dos jerarquías de poder: la posesión de cargos concejiles y la limpieza de sangre. Honor, poder y riqueza van de la mano, pues todos los alcaldes y regidores que aparecen en las cartas de dote entran en la categoría de labradores y lo mismo de aquellos que declaran su hidalguía.

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Aproximación al valor de las cartas de dote en la Sierra de Alcaraz en el siglo XVIII

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:16:11 +0000

La dote eran los bienes muebles e inmuebles que la mujer aportaba al matrimonio. Su cuantía y composición variaba según las posibilidades económicas familiares: ropa, enseres de cocina, muebles y ajuares eran los más comunes. De los estudios hechos en la Sierra de Alcaraz (provincia de Albacete) para el siglo XVIII, obtenemos que el valor medio de la dote era de 10.086 reales. Esta media es el resultado de una desigualdad patente entre las pocas dotes más valoradas (un 10% de las dotes eran de más de 25.000 reales, aglutinando el 44% del montante global) y la mayor cantidad de dotes con un valor que oscilaba entre 1.000 y 5.000 reales: el 52% de los casos. Este 52% es reflejo de la desigualdad económica general, aunque se pueden observar variables regionales; en las ciudades de Lorca y Murcia este porcentaje desciende hasta el 40; el partido de Cáceres muestra datos similares, aunque la ciudad de Cáceres duplica la cantidad media de la dote en relación con la Sierra de Alcaraz. La variabilidad se explica a través de factores socioeconómicos predominantes en cada lugar, así como su estructura demográfica y la posesión de la propiedad.

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Aportaciones al matrimonio en la Sierra de Alcaraz según los testamentos (siglo XVIII)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:16:11 +0000

Los testamentos, al igual que las hijuelas y las cartas de dotes, eran otra vía para aportar al matrimonio bienes muebles e inmuebles. Al ser una práctica mucho más extendida que las escrituras de las dotes, su información resulta de gran importancia. Del conjunto de testamentos estudiados para la Sierra de Alcaraz (provincia de Albacete) del siglo XVIII, descubrimos que en torno a un 35-45% de los casos los contrayentes habían aportado algo al matrimonio. De los casos totales, el 41,3% no habían llevado más de 500 reales, una cifra pequeña si la comparamos con la media: 3.566 reales. En cuestión de sexo, las mujeres contribuían con más frecuencia que los hombres, pero su valor era menor que el de estos (promedios de 2.687,5 frente a 5.170,9 reales). La diferenciación entre hombre y mujer también se veía determinada por lo aportado; mientras que los hombres solían dar útiles vinculados a las faenas agrarias (herramientas, pollos, ganado menor o granos), los bienes de la mujer se correspondían con el ámbito doméstico (ropas, sartenes, camas…). Las relaciones afectivas dentro de la familia quedaban patentes cuando la parentela ayudaba a sus doncellas con bienes. De la misma manera, los amigos podían contribuir a engordar la dote de la mujer, aunque estos casos estaban más extendidos cuanto mejor estatus social y económico tenía la familia de la desposada.

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