Genealogía de la nobleza: la familia Igualada de Vélez-Málaga (1645-1792)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:34 +0000

Genealogía de una familia perteneciente a la elite local de Vélez-Málaga, lo que algunos autores han denominado nobleza urbana, caracterizada esencialmente por carecer de titulación pero ser considerada como tal en su localidad, además de por constituirse como intermediarios entre el poder real y sus súbditos. Los Igualada ocuparon regidurías en el Concejo Municipal desde finales del XVII, accediendo al puesto por compra y llevando a cabo desde ese momento unas estrategias de consolidación mediante enlaces matrimoniales con las familias de sus compañeros munícipes o de nobleza, ya sí, titulada, los cuales pueden apreciarse con claridad en el árbol genealógico.

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Estrategias familiares de los grupos sociales. El caso de Caldelas, Galicia (siglo XVII)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:16:24 +0000

El recurso presenta las estrategias matrimoniales y la movilidad social existente en la comarca del Bajo Miño de Calderas (Galicia) a finales del siglo XVII. El autor categoriza las dinámicas familiares según el grupo social al que pertenecieron los miembros contrayentes. De esta manera, las familias de la élite local desprenden las técnicas más comunes: alianzas matrimoniales ligadas a la consanguinidad, fuerte capacidad reproductiva y éxito social. De las 23 familias estudiadas pertenecientes a la élite el 47% siguieron manteniendo un estatus medio o superior, aunque un importante número de vástagos descendieron a familias inferiores, un 43%, reflejo de la movilidad social de bajada. Por su parte, las familias medias seguían las mismas tendencias que las superiores, aunque mitigando el impacto de destino social ascendente. Estos dos grupos de acomodados se retroalimentaban entre sí en la endogamia social. La movilidad ascendente pasaba por enlazarse en alianzas medias-superiores; sin embargo, los matrimonios medios-inferiores fueron una mitad constante en la reproducción social. Las familias inferiores tendieron a mantenerse en su estrato a través de relaciones de endogamia social, con pocos ejemplos, pero existentes, de movilidad ascendente.

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