Escultura - History Lab

Museo J. Paul Getty. Escultura y Artes Decorativas.

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:22:35 +0000

Los fondos de escultura y artes decorativas del Museo Getty están considerados entre los mejores del mundo por su excepcional calidad, rareza e interés histórico, destacando las piezas creadas bajo los reinados de Luis XIV, Luis XV y Luis XVI. Entre los objetos de artes decorativas se exhiben muebles, cerámicas, tapices y relojes. Atesora obras de Bernini, Giambologna o Rodin. Se permite la búsqueda de obras por palabras clave y es posible consultar las adquisiciones más recientes de la colección, así como entradas (vídeos, publicaciones, exposiciones pasadas) relacionadas con la misma.

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Museo de Bellas Artes de Burdeos. Escultura.

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:22:29 +0000

El Museo de Bellas Artes de Burdeos ofrece un recorrido en línea por el conjunto de esculturas que atesora, datadas entre los siglos XVI-XX. Hay grandes nombres como Jean-Baptiste Carpeaux, Pierre-François Berruer o Pablo Gargallo.

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Friso del Castillo de Vélez Blanco

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:37 +0000

El Nacimiento de Hércules es uno de los diez frisos que decoraban el Castillo de Vélez Blanco. Labrados en madera, seis de ellos narran los triunfos de César y cuatro los trabajos de Hércules. Conectan al linaje Fajardo con la gloria grecorromana, que también reivindicaban los reyes de España. Junto con el patio fueron vendidos en 1904, terminando en el Museo de Artes Decorativas, donde yacían olvidados durante décadas, hasta que fueron identificados recientemente.

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Sepulcro del Tostado

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:30 +0000

Vasco de la Zarza, preclaro escultor abulense, realizó este sepulcro en alabastro del obispo y erudito Alonso Fernández de Madrigal, apodado el Tostado. Se encuentra en el trasaltar de la catedral de Ávila. Supone una de las cimas de la escultura funeraria del Renacimiento español

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Apolo y Dafne

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:22 +0000

Emblema de la escultura barroca. Obra magistral de Bernini, que representa una de las Metamorfosis narradas por Ovidio. Refleja el gusto de la corte papal, en este caso del cardenal Scipione Borghese, por temas mitológicos, que conectan con la formación humanista y refinada, preocupada por temas de la Antigüedad.

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San Juan

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000

Está considerada una de las esculturas más importantes de todo el Barroco español y el mejor exponente de la idea de movimiento entre todas las imágenes de Salzillo. De talla completa, se representa en actitud de caminar. Su soberbia policromía, con tallos y flores realizadas en oro a través de la técnica del estofado, suponen una de las más sobresalientes realizaciones de la imaginería española del momento. Esta importancia concedida a los procesos polícromos había alcanzado su apogeo tiempo atrás, en el reinado de los Austrias. El paso del Renacimiento al Barroco supuso la separación de de pintores y policromadores, puesto que los primeros se adentraron en las corrientes intelectuales del momento alejándose de las reglas establecidas. Los cambios de tipo histórico y social originaron transformaciones que afectaron tanto a los motivos representados como a las técnicas de ejecución. La producción escultórica de Salzillo supone, por tanto, el cierre definitivo a una de las etapas artísticamente más prolíficas del arte español.

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La Oración en el Huerto

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:18:19 +0000

Se trata de uno de los pasos procesionales más valorados del escultor murciano, debido a su sobresaliente calidad y por la novedad compositiva que presenta. Está formado por cinco imágenes, a saber, San Juan, Santiago el Mayor y San Pedro junto con las dos figuras principales, Cristo y el Ángel. Representa el instante en el que Jesús y tres de sus discípulos se retiraron a orar en el Huerto de Getsemaní, momento en el que apareció un ángel venido del Cielo. Los apóstoles encarnan las tres edades del hombre y las distintas fases del sueño. San Juan, el más joven, duerme profundamente, Santiago el Mayor, de edad más madura, mantiene un sueño sosegado, mientras que San Pedro, el más anciano, parece estar en vela, pues sujeta fuertemente la espada dejando ver la perfecta anatomía de su brazo. La mirada de Cristo se dirige hacia el cáliz que en la procesión se coloca sobre una palmera de dátiles. Este objeto litúrgico simboliza el sacrificio que ha empezado a consumarse. El Ángel, de belleza idealizada, señala el cáliz instando a Cristo a no desfallecer. Este paso procesiona junto con ocho más en la mañana de Viernes Santo de la ciudad de Murcia, siendo todos propiedad de la Cofradía de Jesús. Los orígenes de la procesión se remontan a 1600, cuando se aprobaron las primitivas constituciones, aunque la primera salida no tendría lugar hasta 1601.

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