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	<title>Evangelización - History Lab</title>
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	<title>Evangelización - History Lab</title>
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		<title>El missionero instruido y en el de los demás operarios de la iglesia</title>
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		<dc:creator><![CDATA[ad_hlab_min]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:22:08 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Fragmento de texto escrito por Miguel Ángel Pascual en el que explica el carácter receptivo que tiene que tener el mensaje religioso a transmitir durante las funciones teatrales</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-missionero-instruido-y-en-el-de-los-demasoperarios-de-la-iglesia/">El missionero instruido y en el de los demás operarios de la iglesia</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La iglesia católica se caracterizó por una enorme capacidad de adaptación a diversas formas de transmitir el mensaje religioso del cristianismo. En muchas ocasiones, se tuvieron que recurrir a recursos que resultaran atractivos a los fieles por la dificultad de insistir en el libro como fuente de transmisión de la fe. Por ejemplo, en la edad media, dada la escasísima tasa de alfabetizados, se procedió a una transmisión del mensaje religioso a través del arte figurado, convirtiendo el relato bíblico en una secuencia de imágenes que representaban el contenido del texto. En este caso, se acude a las representaciones teatrales como forma de transmitir determinados mensajes religiosos a un público que se sitúa en el medio rural hacia el interior y como casi todo el espectro social del momento, necesitaba de una adaptación del medio para hacerle llegarle llegar el mensaje. No es extraño que se empleara en este contexto el arte barroco, dada la potencia que transmite la imagen en esta tipología artística tan recargada como expresiva.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-missionero-instruido-y-en-el-de-los-demasoperarios-de-la-iglesia/">El missionero instruido y en el de los demás operarios de la iglesia</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Cédula por la que se insta a las autoridades del reino a colaborar en la evangelización de los moriscos</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:21:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Cédula emitida por el rey Felipe II en la que se insta a las autoridades del reino a la colaboración con los obispos e inquisidores para la evangelización de los moriscos</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/cedula-por-la-que-se-insta-a-las-autoridades-del-reino-a-colaborar-en-la-evangelizacion-de-los-moriscos/">Cédula por la que se insta a las autoridades del reino a colaborar en la evangelización de los moriscos</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>En el marco de la política interior de Felipe II se produjeron graves problemas debido a la sublevación de los moriscos. Este hecho supuso la necesidad de desarrollar campañas de evangelización en el interior del reino, para lo que se necesió una mayor colaboración de los agentes eclesiásticos.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/cedula-por-la-que-se-insta-a-las-autoridades-del-reino-a-colaborar-en-la-evangelizacion-de-los-moriscos/">Cédula por la que se insta a las autoridades del reino a colaborar en la evangelización de los moriscos</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<item>
		<title>Expediente sobre evangelización de las Islas de los Ladrones o Marianas</title>
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		<dc:creator><![CDATA[ad_hlab_min]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:21:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Expediente sobre la evangelización de las Islas de los Ladrones o Marianas en el que se recogen documentos como: memoriales, cartas, Reales decretos, certificaciones o informes</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/expediente-sobre-evangelizacion-de-las-islas-de-los-ladrones-o-marianas/">Expediente sobre evangelización de las Islas de los Ladrones o Marianas</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>En el marco del proceso evangelizador en las Indias y otras colonias españolas, la Monarquía hispánica desarrolló un intenso proceso de evangelización en las islas Marianas y, por extensión, en los territorios del Pacífico bajo su dominio. En el caso de Filipinas, esta evangelización fue desarrollada de manera intensa por jesuítas.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/expediente-sobre-evangelizacion-de-las-islas-de-los-ladrones-o-marianas/">Expediente sobre evangelización de las Islas de los Ladrones o Marianas</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<item>
		<title>Bando relativo al edicto de expulsión de los moriscos del reino de Aragón</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:21:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Bando impreso relativo al edicto de expulsión de los moriscos del reino de Aragón, fechado el 29 de mayo de 1610.</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/bando-relativo-al-edicto-de-expulsion-de-los-moriscos-del-reino-de-aragon/">Bando relativo al edicto de expulsión de los moriscos del reino de Aragón</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La expulsión de cerca de trescientos mil moriscos hispanos, fue decidida por Felipe III el 4 de abril de 1609, concretada en posteriores decretos del rey para cada uno de los territorios de la Corona, supone la culminación del proceso de eliminación de las minorías religiosas que se inicia en nuestro país con la expulsión de los judíos de 1492 y que pone fin a la convivencia más o menos pacífica que se venía produciendo desde la Edad Media entre cristianos y mudéjares. La conversión obligatoria de los mudéjares, tras la conquista del Reino de Granada (1492), ahora denominados moriscos, estancó el conflicto durante unas décadas, en las que hubo por igual desconfianzas y adhesiones, hostilidades y acercamientos. Las distintas soluciones propuestas para la asimilación de los moriscos, que van desde la evangelización hasta la represión inquisitorial, demuestra que las controversias doctrinales también envolvieron un proceso político de represión motivado el contexto de los continuos conflictos de la Monarquía Hispánica con los turcos y los piratas berberiscos en el Mediterráneo. La sublevación de los moriscos granadinos (1568-1570), marcó el fin de las ilusiones sobre la posibilidad de una comprensión recíproca. Con la expulsión general se sancionó el triunfo de un catolicismo excluyente en España. Las vicisitudes en que la expulsión se produjo y las consecuencias sociales y económicas derivadas de la emigración forzosa se padecieron todo el siglo XVII y se detallan en miles de documentos registrados en volúmenes y legajos del Archivo de la Corona de Aragón.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/bando-relativo-al-edicto-de-expulsion-de-los-moriscos-del-reino-de-aragon/">Bando relativo al edicto de expulsión de los moriscos del reino de Aragón</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<item>
		<title>Petición del jesuíta Luis Pimentel de más religiosos</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:21:18 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Memorial de Luis Pimentel, procurador general de la Compañía de Jesús de Filipinas, sobre la importancia de la evangelización de China, y pidiendo que se envíen cinco o seis religiosos de la Compañía y de otras Órdenes.</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/peticion-del-jesuita-luis-pimentel-de-mas-religiosos/">Petición del jesuíta Luis Pimentel de más religiosos</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>En el marco del proceso evangelizador en las Indias y otras colonias españolas, la Monarquía hispánica desarrolló un intenso proceso de evangelización en las islas Marianas y, por extensión, en los territorios del Pacífico bajo su dominio. En el caso de Filipinas, esta evangelización fue desarrollada de manera intensa por jesuítas. De la misma manera, desde Filipinas se postulaba por la idea de intentar evangelizar territorios orientales, caso de China, como lo solicita Luis Pimentel, procurador general de la Compañía de Jesús de Filipinas.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/peticion-del-jesuita-luis-pimentel-de-mas-religiosos/">Petición del jesuíta Luis Pimentel de más religiosos</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<item>
		<title>Real provisión autorizando la fundación de un Estudio y Universidad en México</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:21:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Real provisión autorizando la fundación de una universidad en México con los privilegios, franquezas, libertades y exenciones de los que gozaba la de Salamanca, salvo el de ejercer jurisdicción y el de no pechar los graduados.</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/real-provision-autorizando-la-fundacion-de-un-estudio-y-universidad-en-mexico/">Real provisión autorizando la fundación de un Estudio y Universidad en México</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La presencia de la Monarquía hispánica en América se tradujo en la difusión de la identidad de los conquistadores, su lengua; desarrollando un intenso proceso de evangelización, hispanización y aculturación. En este contexto, a mediados del siglo XVI se crearon las primeras universidades, como la de México (1551) y Lima (1555).</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/real-provision-autorizando-la-fundacion-de-un-estudio-y-universidad-en-mexico/">Real provisión autorizando la fundación de un Estudio y Universidad en México</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Establecimiento de Universidad Literaria en México</title>
		<link>https://historylab.es/es/establecimiento-de-universidad-literaria-en-mexico/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=establecimiento-de-universidad-literaria-en-mexico</link>
		
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:21:11 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Documento acerca de la fundación de una universidad en México</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>La presencia de la Monarquía hispánica en América se tradujo en la difusión de la identidad de los conquistadores, su lengua; desarrollando un intenso proceso de evangelización, hispanización y aculturación. En este contexto, a mediados del siglo XVI se crearon las primeras universidades, como la de México (1551) y Lima (1555).</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/establecimiento-de-universidad-literaria-en-mexico/">Establecimiento de Universidad Literaria en México</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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