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	<title>Funerales - History Lab</title>
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	<title>Funerales - History Lab</title>
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		<title>Prácticas testamentarias de criados salmantinos (1601-1650)</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:17:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Recurso que muestra la mentalidad de los criados de Salamanca en su lecho de muerte según el sexo de los testadores</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/practicas-testamentarias-de-criados-salmantinos-1601-1650/">Prácticas testamentarias de criados salmantinos (1601-1650)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Las actitudes ante la muerte son reflejo de la mentalidad de la época. Entre 1601 y 1650 los 106 testamentos que recopila el autor para el grupo socio-profesional de los criados de Salamanca nos ofrecen una visión clara: la mayoría de los criados eran mujeres (un 75% frente a un 25% de hombres). Pese a la predominancia femenina, sólo un 2,5% sabía firmar, mientras que en el grupo de los varones asciende hasta un 23%. Las mujeres mostraron mayor predisposición a realizar ofrendas (47,5%), así como dejar al amo como albacea (57,7%) y a su alma como heredera (57,5%). La profunda religiosidad que impregnaba la sociedad del Antiguo Régimen también se manifestó en los criados varones. En efecto, hasta un 38,5% ofrecieron su herencia a su alma para asegurarse su bienestar más allá de la vida terrenal a través de misas y oficios por las ánimas. También fue común que mandasen ser acompañados en su funeral por algún clérigo o por alguna institución religiosa, como las cofradías.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/practicas-testamentarias-de-criados-salmantinos-1601-1650/">Prácticas testamentarias de criados salmantinos (1601-1650)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Lugar de sepultura de los criados salmantinos (1601-1650)</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:17:07 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Tabla que aborda el lugar preferente de sepultura de los criados salmantinos, según su sexo, entre 1601 y 1650</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/lugar-de-sepultura-de-los-criados-salmantinos-1601-1650/">Lugar de sepultura de los criados salmantinos (1601-1650)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Los criados de Salamanca entre 1601 y 1650 tuvieron la predisposición a ser enterrados en la Iglesia, seguido de lugares sin determinar, los conventos o el hospital. Esta actitud ante la muerte está condicionada tanto por la mentalidad de la época como por las características socio-económicas del grupo al que pertenecían. ¿Por qué en la Iglesia? las motivaciones identificadas por el autor nos reflejan, primero, la conciencia familiar, pues allí estaban enterrados sus antepasados y, en segundo lugar, el menor gasto económico al ser más barato que las otras opciones. Los enterrados en los conventos, o bien tenían una relación de dependencia de los mismos, siendo criados de estas instituciones, o bien tuvieron devociones hacia determinadas órdenes religiosas, de ahí que hubiera un mayor porcentaje de hombres que de mujeres que eligieron esta opción: 26,9% frente a 22,5%. Sin embargo, muchos de los testadores (un 23,75% de mujeres y un 34,6% de hombres) no especificaron el lugar de sepultura, dejando la elección a sus albaceas, donde los familiares y los amos eran los elegidos más comunes.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/lugar-de-sepultura-de-los-criados-salmantinos-1601-1650/">Lugar de sepultura de los criados salmantinos (1601-1650)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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