Legislación - History Lab

Pena de los egipcianos que no cumpliesen lo mandado, 1539

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:22:22 +0000

Al analizar de forma pragmática los escritos memorialistas y arbitristas de los siglos XVI, XVI y XVII respecto a la etnia gitana, se puede establecer la línea de pensamiento que se tenía de ellos en torno al Siglo de Oro español. En estos recursos se llegaba a prohibir a los gitanos vagar solos, no tener oficio e incluso no tener un amo y señor, siendo la pena otorgada ser enviados automáticamente a las galeras si se encontraban entre los 20 y los 50 años de edad, en las que servirían nada menos que durante 6 largos años, solamente por ir solos por las calles. A las mujeres en cambio, se les azotaría por las mismas faltas.
La legislación al respecto puede definirse como inoperante y excluyente, pues su premisa fundamental era asimilar culturalmente a la etnia gitana, y en caso de no lograrlo, propiciar su ansiada expulsión. El grupo, integrado socialmente en la delincuencia y la marginalidad, veía toda defensa de su cultura con un contrapuesto xenófobo que llegaba incluso a extremos legendarios en los que se les otorgaban costumbres ligadas más a animales que a personas. La comunidad gitana en cambio se aferró a su cultura y costumbres, perdurando muchas de ellas incluso hasta nuestros días.

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Decreto de Nueva Planta de la Audiencia del Principado de Cataluña (1716)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:21:47 +0000

La victoria de Felipe V en la Guerra de Sucesión española (1701-1714) supuso la implantación en España de una nueva realidad política y administrativa. Las antiguas instituciones feudales fueron sustituídas por otras formas de gobierno centralistas cuyo objetivo era, en palabras de Felipe V, implantar «unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales […] abolir y derogar enteramente […] todos los fueros, privilegios, prácticas y costumbres…». La nueva realidad generalizaba a todo el territorio la legislación de Castilla. No osbtante, los territorios que apoyaron a Felipe en contra del Archiduque Carlos, las zonas vascas y Navarra, sí mantuvieron el régimen foral. La documentación aquí presentada se corresponde con el Decreto de Nueva Planta de la Audiencia del Principado de Cataluña.

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Privilegio rodado de las capitulaciones para la entrega de la ciudad de Granada a los Reyes Católicos (1491)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:21:47 +0000

El 2 de enero de 1492 los Reyes Católicos entraron en la ciudad de Granada cuminando así la Reconquista. Días antes, el 25 de noviembre de 1491, se firmaron las capitulaciones que formalizaban las condiciones de la rendición. 77 fueron los artículos que aceptó Boabdil y que contenían los términos de entrega de la ciudad; entre ellos, regulaban la vida de los musulmanes (no podían llevar armas de pólvora, serían juzgados por sus leyes, no se les podía confiscar sus bienes, no estaban obligados a identificarse como musulmanes con una marca, estaban exentos de pagar impuestos durante 3 años, etc.), ponían límites a los cristianos (como prohibirles entrar en las mezquistas) y a los judíos (no podían ser recaudadores de impuestos). También estipulaban la entrega de la fortaleza de la Alhambra y fortificaciones aledañas. Estas capitulaciones, más cercanas al cambio en la gestión administrativa que al de una reeducación y represión de la sociedad granadí, encontraron su final en 1499 cuando el Cardenal Cisneros impulsó numerosas políticas de cristianización.

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