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	<title>Majismo - History Lab</title>
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	<title>Majismo - History Lab</title>
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		<title>El juego de la pelota a pala</title>
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					<description><![CDATA[<p>Divertimento histórico con pelota que, posiblemente, supuso el antecesor de otro juego</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-juego-de-la-pelota-a-pala/">El juego de la pelota a pala</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Goya subrayó en la factura de entrega del cartón el elevado número de figuras incluidas, cada uno ocupando su posición exacta en el juego (delantero, central y zaguero), junto a veinticinco figuras más de distintas edades y actitudes. De origen francés, los juegos de pelota se extendieron por España con gran éxito en el País Vasco, donde ya entonces cada pueblo tenía su frontón. Goya representó el momento concreto de juego, cuando la pelota, en el suelo, ha alcanzado la chaza, lugar donde se detiene la pelota antes de que llegue a la raya señalada para ganar. El tapiz resultante colgaba en el comedor de los príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y María Luisa de Parma).</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-juego-de-la-pelota-a-pala/">El juego de la pelota a pala</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Muchachos jugando a soldados</title>
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					<description><![CDATA[<p>Representación de un juego infantil realizado por Goya en el que los jóvenes aparecen en actitud de soldados</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/muchachos-jugando-a-soldados/">Muchachos jugando a soldados</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Este cartón para tapiz realizado por Goya muestra a unos niños jugando a ser soldados marchando con sus fusiles al hombro y tocando un tambor. La animación del soldadito principal, el aire marcial y el orgullo gracioso e infantil con el que se enfrenta al espectador constituyen uno de los más altos logros en la representación de la infancia de toda la obra de Goya. El tapiz resultante colgaba en el comedor de los príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y María Luisa de Parma).</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/muchachos-jugando-a-soldados/">Muchachos jugando a soldados</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>El quitasol</title>
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					<description><![CDATA[<p>Escena lúdicofestiva de dos majos representados por Goya</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-quitasol/">El quitasol</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La imagen representa uno de los cartones para tapices más destacados de la carrera artística del pintor Francisco de Goya. El motivo principal es una elegante joven a la que un majo protege del sol con una sombrilla o quitasol. Pudo tener como modelo la obra Vertumno y Pomona, del pintor francés Jean Ranc conservada en el Museo de Fabre (Montpellier), donde el pintor zaragozano transformó el asunto mitológico en una escena de la vida moderna. La vista, en perspectiva de abajo arriba y su formato, indica que estaba destinado a decorar una sobreventana. El tapiz resultante de este cartón colgaba en el comedor de los príncipes de Asturias (futuro Carlos IV y María Luisa de Parma)</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-quitasol/">El quitasol</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>La riña en la venta nueva</title>
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					<description><![CDATA[<p>Conflictividad social en torno a una venta en la España del siglo XVIII reflejada por Goya</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Cartón para tapiz con la representación de una riña ante la que Goya define como Venta Nueva. Aunque sus muros están agrietados y la cruz que la corona, ladeada, proporciona con cierta ironía un sentido metafórico sobre la intemporalidad de la violencia humana. La venta se sitúa en una encrucijada de caminos, donde se reúnen personajes variados, caleseros y arrieros que por sus atuendos revelan su procedencia de distintas partes de España. Los oros y los bastos tirados sobre la mesa indican el motivo de la pelea en la que sus protagonistas emplean todas las armas posibles (piedras, palos, cuchillos y hasta una pistola). El tema de la obra recuerda a composiciones similares, propias de las escenas de género de la tradición flamenca y holandesa empleadas en la manufactura de tapices desde el siglo XVII. Sin embargo, Goya concibe su composición con la grandiosidad del clasicismo italiano e, incluso, algunas figuras y grupos surgen de la escultura clásica.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-rina-en-la-venta-nueva/">La riña en la venta nueva</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>La cometa</title>
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					<description><![CDATA[<p>Representación de jóvenes volando una cometa de Goya</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-cometa/">La cometa</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La imagen muestra una escena de ocio y esparcimiento popular. Según Goya en la factura de este cartón, la escena principal describe a unos jóvenes que «han salido al campo a echar una cometa». En primer término, un majo fuma sentado en el suelo, lanzando el humo al aire. Al fondo, varias parejas charlan y observan el vuelo de la cometa, mientras el perro sentado mira al espectador. El edificio del fondo se ha interpretado como un observatorio astronómico, proyecto del que se habló continuamente durante el reinado de Carlos III. El tapiz resultante de este cartón colgaba en el paño de muro, entre las ventanas del comedor de los príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y su esposa María Luisa de Parma) en el Palacio de El Pardo.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-cometa/">La cometa</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Jugadores de naipes</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Realidad social y divertimento de unos majos representados en un exterior realizado por Goya</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/jugadores-de-naipes/">Jugadores de naipes</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Un grupo de majos, retratados por Goya, juega a los naipes en el campo, a la sombra de la capa colocada sobre las ramas de un árbol. Uno de ellos mira preocupado sus cartas, como lo hace también otro de sus compañeros, ya que las monedas de oro de ambos han ido a parar al sombrero de su oponente, recostado en el suelo frente a ellos. A sus espaldas, tres truhanes hacen señas a su compinche para indicarle las cartas que llevan las incautas víctimas. Los contrastes de luces y sombras, perfectamente estudiados, resaltan el realismo de esta escena de engaño, en la que Goya se detuvo con esmero en los rostros y las expresiones de cada una de las figuras. El tapiz resultante colgaba en el comedor de los príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y María Luisa de Parma)</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/jugadores-de-naipes/">Jugadores de naipes</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>El ciego y la guitarra</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>La obra, realizada por Goya, muestra a un personaje ciego rodeado mientras toca la guitarra delante de un grupo. Esta práctica musical se extendió entre los invidentes, como muestran otros retratos de la época</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-ciego-y-la-guitarra/">El ciego y la guitarra</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>El motivo de la obra representada por Francisco de Goya muestra a un ciego acompañado por su lazarillo que difunde unas sencillas coplas cantadas al son de la guitarra. De carácter dramático y truculento, sus letras consistían en argumentos de las llamadas «coplas de ciego». Su canto despierta el interés de una variada audiencia, cuyos componentes expresan emociones, desde la disciplencia del caballero elegante (un «extranjero», según describía Goya en la factura del cartón a la Fábrica de Tapices), hasta la fascinación del aguador negro o de la joven y los mozos del pueblo. El tapiz resultante colgaba en el comedor de los príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y María Luisa de Parma)</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-ciego-y-la-guitarra/">El ciego y la guitarra</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>El cacharrero</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Goya retrató esta escena en la que el cacharrero fue un personaje dedicado a vender aquellos objetos cotidianos como mercancía durante el siglo XVIII</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-cacharrero/">El cacharrero</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La compleja escena representada por Goya refleja la vida en la ciudad de una manera callejera y cotidiana. Un cacharrero valenciano (identificado por su atuendo característico) distribuye mercancía en el suelo que vende a dos jóvenes y una vieja. Al fondo, una carroza pasa rápido, con una elegante dama en su interior, a la que miran dos caballeros sentados de espaldas. Bajo este aspecto de una bulliciosa escena de mercado se esconde otra de deseos insatisfechos: los jóvenes ante el vendedor ansían los bellos cacharros de loza, símbolo de la fragilidad femenina, mientras que los caballeros sentados sobre la paja dirigen su mirada a la aristocrática dama que pasa veloz en su carroza. El tapiz resultante colgaba en el comedor de los príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y María Luisa de Parma)</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/el-cacharrero/">El cacharrero</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>La feria de Madrid</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Escena festiva en el Madrid del siglo XVIII protagonizada por unos majos pintados por Goya</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-feria-de-madrid/">La feria de Madrid</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La composición de Francisco de Goya muestra en una feria madrileña a dos elegantes caballeros y una dama que se acercan al puesto de un vendedor que, obsequioso, ofrece su mercancía. Esta se compone de recipientes de metal, piezas de mobiliario, cuadros, espejos, armas y trajes usados. Al fondo, la silueta de la ciudad deja ver una iglesia, cuya cúpula y torres recuerdan a las de San Francisco el Grande. El tapiz resultante colgaba en el comedor de los príncipes de Asturias (el futuro Carlos IV y María Luisa de Parma)</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-feria-de-madrid/">La feria de Madrid</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>La boda</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Representación de la realidad social en las primeras escenas conyugales de una pareja</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-boda/">La boda</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La escena, retratada por Francisco de Goya, se desarrolla bajo un arco de un puente de piedra donde se presenta un cortejo nupcial ciertamente desigual. La joven decidida y bella va a casarse con un hombre gordo y feo, aunque rico. El padre de la novia, con una casaca ciertamente raída, sigue al cortejo con gesto complaciente. Las mozas, amigas de la novia, sonríen con maliciosa envidia y el cura parece reírse del padre, mientras que un joven de perfil, tal vez un pretendiente rechazado, mira el paso de la comitiva con gesto alterado. Así, presenta Goya los matrimonios de conveniencia tan denunciados por los ilustrados como en la comedia de Fernández de Moratín, «El sí de las niñas». El tapiz de este cartón estaba destinado a la decoración «de asuntos de cosas campestres y jocosas» del muro principal del despacho de Carlos IV, en la zona palaciega de San Lorenzo de El Escorial.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-boda/">La boda</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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