Mentalidad - History Lab

La parroquia como espacio central de la vida social

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:45 +0000

Una vez finalizada la Reconquista de la Península Ibérica para el catolicismo, nuevas iglesias y parroquias se fundaron; unas, donde ya existía una mezquita, otras, en las zonas centrales de los nuevos núcleos de población que se originaron. Este proceso de parroquialización tuvo máximo impacto en la configuración de la nueva sociedad cristiana. Llegada la Edad Moderna, las comunidades rurales contaban como centro geográfico y social la parroquia, espacio que reflejaba, por un lado, el orden político y religioso y, por otro lado, la centralidad a partir de la cuál orientarse: el estar en el mundo. Los dibujos mostrados son ejemplos que la autora del recurso propone como formas de representación de la comunidad local, es decir, de la propia concepción del espacio en forma de iglesias. Gójar y Calicasas (Granada) se plasmaron en el Catastro de la Ensenada (1753-1754) de la misma forma que Tomás López, ya en 1786-1789, recibió un croquis para sus Relaciones Geográficas: una iglesia rodeada de casas que, a modo de satélites, marcan la forma de estructura del espacio del municipio o lugar. Todo ello refleja la profunda mentalidad imperante de la modernidad que imprimió en la sociedad sus valores cotidianos.

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Evolución de los ingresos de la cofradía de San Roque de Ferrol, 1706-1797

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:16:59 +0000

Durante la Edad Moderna las cofradías fueron el cauce asociativo más extendido e implantado en España. Nacidas al calor de la Edad Media, las cofradías podían tener, en su origen un carácter gremial; carácter que se mantendrá hasta que la «gremialidad» y las formas devocionales de la religiosidad popular transformen una asociación de fieles agremiados a una de fieles laicos. Este paso se puede concretar en las cuentas de las cofradías. El autor del recurso lo ejemplifica con la evolución de los ingresos en la cofradía de San Roque de Ferrol (Galicia) entre 1706 y 1797. A principios de centuria, la cofradía gremial poseía unos ingresos derivados de la actividad económica de sus miembros: la pesca con un 92,8% del total. A mediados de siglo, esta cifra disminuye levemente (87,5%) mientras que aumentan los ingresos en forma de limosna (del 4,6% pasa al 8,6%). Conforme avanza la centuria, la potenciación de las formas de religiosidad devocional y el crecimiento urbano del municipio provocó que la cofradía se abriera a más grupos sociales; en consecuencia, perdió su gremialidad y, en la segunda parte del siglo XVIII observamos cómo la actividad pesquera pasó a ser el 23% de los ingresos entre 1765-1769, y el 0% a partir de 1780. Por su parte, la cantidad y cuantía de las limosnas aumentó, supliendo el descenso del pescado, a cotas no plausibles con anterioridad: 88,4% en 1780 y 82,9% entre 1790 y 1797.

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Cantidad de las herencias destinadas a la religiosidad. Sahagún y la ciudad de León en el siglo XVIII

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:16:24 +0000

Recurso orientado al análisis de los gastos que se realizaban, dentro de los testamentos, para el entierro, funeral y la salvación del alma de los difuntos. Estas partidas salían del quinto de libre disposición. El autor investiga estas detracciones a través del porcentaje que suponían estos gastos respecto a las legítimas que recibían sus hijos. En un primer momento se advierte que cuanto mayor fuese la legítima, menor sería el gasto en el funeral en relación a la misma. El grupo de los comerciantes y financieros de la ciudad de León muestran la media legítima por hijos de 134.295 reales, siendo la media de los gastos del entierro 5.530 (un 1%). Por su parte, esta cifra es del 1,8% en la burguesía administrativa y de profesiones liberales. Finalmente, el campesinado, con la cantidad legítima patrimonial que disponían, la detracción para la religiosidad era del 10%. De esta manera, las economías familiares más precarias veían como estos gastos afectaban en mayor medida su capacidad de reproducción social y en la forja de nuevos núcleos familiares.

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