Reyes Católicos - History Lab

Ejecución de carta de pago de mercaderes florentinos a rabí Yuçe de Alcalá

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:21:55 +0000

Al corregidor de Badajoz, que ejecute una carta de pago y obligación de Francisco de Nero y Francisco de Albacete, mercaderes florentinos, con rabí Yuçe de Alcalá y Jaco Levi, judíos, sobre alcabalas

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Privilegio rodado de las capitulaciones para la entrega de la ciudad de Granada a los Reyes Católicos (1491)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:21:47 +0000

El 2 de enero de 1492 los Reyes Católicos entraron en la ciudad de Granada cuminando así la Reconquista. Días antes, el 25 de noviembre de 1491, se firmaron las capitulaciones que formalizaban las condiciones de la rendición. 77 fueron los artículos que aceptó Boabdil y que contenían los términos de entrega de la ciudad; entre ellos, regulaban la vida de los musulmanes (no podían llevar armas de pólvora, serían juzgados por sus leyes, no se les podía confiscar sus bienes, no estaban obligados a identificarse como musulmanes con una marca, estaban exentos de pagar impuestos durante 3 años, etc.), ponían límites a los cristianos (como prohibirles entrar en las mezquistas) y a los judíos (no podían ser recaudadores de impuestos). También estipulaban la entrega de la fortaleza de la Alhambra y fortificaciones aledañas. Estas capitulaciones, más cercanas al cambio en la gestión administrativa que al de una reeducación y represión de la sociedad granadí, encontraron su final en 1499 cuando el Cardenal Cisneros impulsó numerosas políticas de cristianización.

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Instrucción a Colón: viaje y buen gobierno de Indias

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:21:18 +0000

En el transcurso del siglo XV, Portugal y Castilla protagonizaron la expansión ultramarina por la costa atlántica de África. Los progresos experimentados en a cartografía, así como en los instrumentos de navegación y en la construcción de navíos, permitieron surcar el Atlántico. La pugna entre Portugal y Castilla se solucionó en el año 1494 tras la firma del Tratado de Tordesillas, en la que se establecía una línea divisoria a situada a 370 leguas al oeste de las islas de Cabo Verde. La primera expedición de Colón salió de Cabo de Palos en el mes de agosto, llegando el 12 de octubre de 1492 a una isla del Caribe, denomina posteriormente San Salvador. Al tiempo, Colón descubrió la isla de Cuba y, posteriormente, la de Santo Domingo, a la que llamaron La Española. Colón llegó a realizar tres viajes, siendo durante el tercero (1498) cuando llegaron a tierras continentales.

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Testamento de Cristóbal Colón

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:58 +0000

Testamento, fundación de mayorazgo y codicilo otorgado por el almirante don Cristóbal Colón: Fundación de mayorazgo en Sevilla en el año de 1497 ante el escribano público Martín Rodríguez. Testamento otorgado por don Cristóbal Colón el 22 de febrero de 1498. Codicilo de don Cristóbal Colón, otorgado en Valladolid el 19 de mayo de 1506 y escritura fechada en Segovia el 25 de agosto de 1505.

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Capitulaciones del Almirante don Cristóbal Colón o «de Santa Fe»

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:58 +0000

Documento que muestra los acuerdos entre la Corona y Cristóbal Colón para su proyectado viaje a las Indias. Contiene las capitulaciones que Cristóbal Colón firmó con los monarcas Fernando II de Aragón y Isabel I de Castilla, en Santa Fe el 17 de abril de 1492, pocos meses después de la toma de Granada. En sus capítulos se estipulan las condiciones con las que partirá Colón en su primer viaje, que supuso el descubrimiento de América el mismo año.

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Las fortificaciones de Fuenterrabia hacia 1535

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:45 +0000

Una vez terminada la conquista de Granada, los Reyes Católicos tomaron medidas para proteger el norte de España de cara a un posible enfrentamiento con las tropas francesas, llegando estos trabajos de forma discontinua hasta el reinado de Felipe V en el siglo XVIII. Desde Felipe II se fueron introduciendo grandes cambios en el cuerpo de ingenieros que trabajarían para la corona, potenciándose la formación técnica desde la Academia de Matemáticas de Madrid y no dependiendo casi en exclusiva de importar a estas figuras del exterior.
En julio de 1725 el ingeniero Jorge Próspero de Verboom llegó a Pamplona para trabajar cuestiones sobre la fortificación de enclaves como San Sebastián, Fuenterrabía o Pamplona. Una de sus actuaciones más llamativas fueron las correcciones al ingeniero Luis de Langot en Fuenterrabía, introduciendo todo un sistema de fuertes exteriores y reductos en lugares estratégicos, llegando a transformar en tal medida las propuestas de Langot que se podría considerar prácticamente un proyecto independiente que transformaría la plaza para siempre.
En este caso, la importancia del enclave se aprecia ya de forma gráfica durante el reinado de Carlos V, momento en el que se siguieron reforzando algunas plazas fuertes del norte peninsular como San Sebastián y otras ciudades costeras como Mallorca o Cádiz. La muralla postmedieval de Fuenterrabía quedaría adscrita a una torre defensiva interior, se asentaba en una colina de 250 metros de diámetro y con el río Bidasoa cubriendo su parte oeste, quedando en un lugar fundamental estratégicamente.

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Paisaje con gitanos

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:19:46 +0000

Los primeros gitanos que llegaron a España lo hicieron a inicios del siglo XV. Atravesando los Pirineos se presentaron en la península en forma de pequeñas bandas conformadas por hombres, mujeres y niños. En 1425 Alfonso V de Aragón concede a un grupo capitaneado por don Juan de Egipto Menor un permiso, que les permite viajar por el territorio del monarca durante un periodo de tres meses. La denominación de «Egipto Menor» fue empleada en la Edad Media para hacer referencia a la actual zona de Chipre y Siria; debido a que los primeros contigentes gitanos que llegan a España utilizan ese apelativo es de suponer que todos procedían del mismo lugar. Hacia la segunda mitad del siglo XV penetra, a través del Mediterráneo, otro grupo significativo al que se apodó con el nombre de «grecianos», por creerlos habitantes de allí. Estos conjuntos de gitanos justificaban su viaje presentándose como peregrinos hacia Santiago de Compostela, con la finalidad de expiar sus culpas. Tras una buena acogida inicial, en donde son tratados con benevolencia debido a su condición de viajeros penitentes, en breve comenzará una batería legal contraria a ellos con el fin de controlarlos y asemejarlos al resto de españoles. La primera medida, emitida por los Reyes Católicos en 1499, ordena expulsar del reino a todo gitano que no esté sujeto a ningún oficio y viva de manera nómada. La legislación anti gitana promulgada por los siguientes monarcas será prácticamente similar hasta 1633, cuando Felipe IV anule el decreto de expulsión y domine, hasta 1793, un periodo de integración legal de la minoría. Finalmente, con Carlos III, se inicia la lenta aceptación de los gitanos por parte de la sociedad mayoritaria al declararse que «no proceden de raíz infecta» y que, en consecuencia, pueden acceder a cualquier oficio.

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Los Reyes Católicos recibiendo a los cautivos cristianos en la conquista de Málaga

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:18:14 +0000

Los Reyes Católicos llevaron a cabo una de las hazañas más reconocidas de la historia de España al capitular la conquista de la península expulsando al contingente sarraceno del reino nazarí. Sin lugar a dudas, la toma de Málaga producida en 1487 vaticinaba el futuro fin del dominio musulmán que se consumó tras la conquista de Granada en 1492. La ciudad de Málaga se encontraba sin el Zagal, señor de la región, debido a la guerra civil que se desarrollaba en ese instante en la ciudad granadina. El asedio fue uno de los capítulos más largos de la guerra peninsular que culminó con la pérdida de uno de los puertos más importantes del reino. El cuadro muestra a Isabel y Fernando a las puertas de su tienda de campaña, sobre unas gradas cubiertas con una alfombra recibiendo las muestras de afecto y gratitud de los desfallecidos cautivos liberados. Esta obra debe ser entendida como una pintura de historia de gran carga nacionalista, que se realiza en el siglo XIX en un contexto de amplio auge de los nacionalismos.

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Sepulcro de los Reyes Católicos en la Capilla Real de Granada

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:18:14 +0000

La Capilla Real de Granada fue fundada en 1504 y concebida como mausoleo de los Reyes Católicos. El mismo año de su fundación la reina Isabel falleció siendo enterrada provisionalmente en el convento de San Francisco de Granada a la espera de que se terminaran las obras. Tras el fallecimiento de Fernando en 1516, sus restos descansaron junto a los de su primera mujer en la capital del reino nazarí. Adquiere especial simbolismo el entierro en Granada; los cuerpos de los monarcas reposan en esta ciudad ya que tras la Guerra de Granada (1482–1492) y la toma de la capital del reino, con el asedio constante de las tropas cristianas frente a las musulmanas, Boabdil rinde finalmente en enero de 1492 la ciudad a los Reyes Católicos. De esta manera, se completó la conquista frente al contingente musulmán que duró ocho siglos, culminando una de las victorias más sonadas en la temprana Edad Moderna

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Detalles del sepulcro de Juana I y Felipe I de la Capilla Real de Granada

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:18:14 +0000

Juana (hija de Fernando e Isabel) casó con Felipe (hijo del Emperador Maximiliano) en Lier, en 1496, gracias a las políticas matrimoniales de los Reyes Católicos, cuyo objetivo fue diplomático y estratégico. Tras la muerte de sus hermanos, Juan e Isabel, y la de su sobrino, el infante portugués Miguel, Juana se convirtió en la heredera de Castilla y Aragón. El amor que sentía Juana por el príncipe extranjero era correspondido únicamente por las ansias de poder de Felipe el hermoso, que lastraba una fama de mujeriego. Esta circunstancia le valió a Juana el mal sobrenombre de la loca por los celos y el amor que sentía hacia este. A la muerte de la reina Isabel en 1504, Felipe fue proclamado rey de Castilla en 1506 hasta que murió en septiembre de ese mismo año en el Palacio de los Condestables, supuestamente envenenado. Juana decidió llevar el cuerpo inerte de Felipe a Granada (ya que dispuso ser enterrado allí). Durante el peregrinaje mandó en algunas ocasiones parar el séquito para rezar y abrir el ataúd, cuestión que le valió a su padre para atribuirle la enajenación mental con la que siempre se la relacionó y para apartarla del poder. Tras ello, sería el mismo Fernando quien asumió el trono castellano mientras su hija estuva presa en Tordesillas. Que el entierro fuese en Granada no es una cuestión baladí, ya que el fin de la conquista frente a los moros, fue en esta ciudad donde se enterraron los Reyes Católicos conmemorando así una de las grandes hazañas de su reinado.

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