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	<title>Violencia - History Lab</title>
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	<title>Violencia - History Lab</title>
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		<title>Enclaves urbanos y desórdenes públicos en el reino de Navarra (1553-1786)</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:20:51 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Mapa que muestra los principales núcleos de población del reino de Navarra durante la Edad Moderna; ciudades protagonizadoras de mayor conflictividad en comparación con el mundo rural</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/enclaves-urbanos-y-desordenes-publicos-en-el-reino-de-navarra-1553-1786/">Enclaves urbanos y desórdenes públicos en el reino de Navarra (1553-1786)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La distribución del mundo urbano en el reino de Navarra entre 1553 y 1786 muestra una predominancia de los mismos en la zona sur del reino. Los censos de citadas fechas así lo atestiguan. Las 13 localidades fueron: Pamplona, ubicada en el centro, primer eslabón de una cadena que desciende al sur pasando por Puente la Reina, Estella, Sangüesa, Larraga, Tafalla, Miranda de Arga, Falces, Peralta, Villafranca, Tudela, Corella y Cascante. El autor del recurso lo analiza en clave de conflictividad a través de los desórdenes públicos. Como señala, las fuentes primarias revelan un lógico resultado; la existencia de más desórdenes en aquellos núcleos urbanos con mayor población. Un total de 800 procesos de toda índole que, si bien se producían con mayor frecuencia e intensidad, las zonas rurales no estaban exentas de los mismos.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/enclaves-urbanos-y-desordenes-publicos-en-el-reino-de-navarra-1553-1786/">Enclaves urbanos y desórdenes públicos en el reino de Navarra (1553-1786)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>La riña en el mesón del Gallo</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Representación de la realidad social mediante la recreación de un episodio de conflictividad entre arrieros y caleseros</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-rina-en-el-meson-del-gallo/">La riña en el mesón del Gallo</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Esta obra supone un boceto del cartón para tapiz titulado «Riña en la Venta Nueva» que pertenece a la segunda serie de los cartones realizada por Goya. Los asuntos plasmados en ella son de una naturaleza festiva reflejando así escenas de la vida cotidiana. El maestro zaragozano representa una disputa entre arrieros y caleseros a la puerta de la venta debido a las apuestas en el juego de cartas que aparecen sobre la mesa. La escena, de gran violencia, expresa cómo se comporta el ser humano, de modo irracional y agresivo cuando se trata de dinero. Goya ha cuidado las actitudes y los gestos de las figuras indicando el papel de cada personaje ya que, por ejemplo, los trajes revelan la procedencia o condición (el murciano de espaldas o el calesero andaluz) evidenciando el interés ilustrado por el análisis riguroso de la realidad</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-rina-en-el-meson-del-gallo/">La riña en el mesón del Gallo</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>La riña en la venta nueva</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:18:25 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Conflictividad social en torno a una venta en la España del siglo XVIII reflejada por Goya</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-rina-en-la-venta-nueva/">La riña en la venta nueva</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Cartón para tapiz con la representación de una riña ante la que Goya define como Venta Nueva. Aunque sus muros están agrietados y la cruz que la corona, ladeada, proporciona con cierta ironía un sentido metafórico sobre la intemporalidad de la violencia humana. La venta se sitúa en una encrucijada de caminos, donde se reúnen personajes variados, caleseros y arrieros que por sus atuendos revelan su procedencia de distintas partes de España. Los oros y los bastos tirados sobre la mesa indican el motivo de la pelea en la que sus protagonistas emplean todas las armas posibles (piedras, palos, cuchillos y hasta una pistola). El tema de la obra recuerda a composiciones similares, propias de las escenas de género de la tradición flamenca y holandesa empleadas en la manufactura de tapices desde el siglo XVII. Sin embargo, Goya concibe su composición con la grandiosidad del clasicismo italiano e, incluso, algunas figuras y grupos surgen de la escultura clásica.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/la-rina-en-la-venta-nueva/">La riña en la venta nueva</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Evolución de los desórdenes en el reino de Navarra (1512-1808)</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:17:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Gráfica que muestra la evolución de los pleitos, tanto en la justicia civil como en la eclesiástica, del reino de Navarra durante la modernidad. Se puede ver que el final del Antiguo Régimen tuvo consigo el aumento de la conflictividad social, protagonizada en su mayoría por jóvenes</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/evolucion-de-los-desordenes-en-el-reino-de-navarra-1512-1808/">Evolución de los desórdenes en el reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La sociedad del Antiguo Régimen no estaba exenta de conflictividad. El recurso muestra la evolución de la violencia colectiva en el reino de Navarra durante la modernidad. Para ello, el autor utiliza en su cuantificación los pleitos detectados en el Archivo General de Navarra y en el Archivo Diocesano de Pamplona. Distribuidos los 800 pleitos entre 1512 y 1808, la mayor incidencia de los mismos se produjero entre 1576 y 1590. A partir de ese momento la conflictividad descendió y fueron años tranquilos para los habitantes del mundo urbano navarro, que es donde más se desataban los desórdenes. La estabilidad comunitaria se quebró en los momentos de ruptura del Antiguo Régimen: desde 1771 hasta 1800 los pleitos, tanto en la justicia civil como en la eclesiástica, aumentaron a niveles de finales del siglo XVII, con la diferencia de que fueron más los años en los que se extendieron los incidentes. Según los registros, la mayoría de los protagonistas infractores fueron jóvenes (48%), y el escenario, con el 52%, fue la calle pública. Era común que las víctimas fuesen las autoridades locales (43%) y otros jóvenes (20%). De los condenamos en la justicia civil la pena más común fue el destierro (49%), mientras que el tribunal eclesiástico optaba por las penas pecuniarias, es decir, el pago de una multa (40% de los casos).</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/evolucion-de-los-desordenes-en-el-reino-de-navarra-1512-1808/">Evolución de los desórdenes en el reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Distribución semanal y horaria de los desórdenes en el reino de Navarra (1512-1808)</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:17:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Gráfica que muestra la cantidad de altercados que tuvieron lugar cada día de la semana y las horas en las que se producían. El recurso también alude a los meses más proclives al conflicto; aquellos que albergaban eventos que movilizaban a la comunidad local</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/distribucion-semanal-y-horaria-de-los-desordenes-en-el-reino-de-navarra-1512-1808/">Distribución semanal y horaria de los desórdenes en el reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>El estudio de la conflictividad en el reino de Navarra durante la Edad Moderna nos ofrece interesantes apreciaciones sobre los días de la semana y las horas en que se producían los altercados. De baja intensidad, los desórdenes, protagonizados en su mayoría por jóvenes (48%) en las calles públicas, se produjeron, como puede observarse en el recurso, los días festivos (35%) por la noche (51%). Tras los días de fiesta, los domingos (22%), martes (13%) y lunes (9%) fueron las jornadas que mayor conflictividad presentaron. En relación a las horas, tras la fase vespertina, la matutina les seguían en predilección (23%), quedando las tardes (16%) y las madrugadas (10%) en horarios menos predilectos para el altercado. No es de extrañar que los causantes eligieran la nocturnidad, el descanso del vecindario y el escaso control de las autoridades para llevar a cabo sus alborotos y trifulcas. Más curioso es, sin duda, la distribución mensual de los disturbios. En efecto, los meses de febrero, abril, mayo, agosto y septiembre muestran los valores más altos. El autor identifica las causas: en febrero los carnavales, en abril y mayo las procesiones y romerías, mientras que en agosto y septiembre las festividades locales fueron el marco propicio para los desórdenes.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/distribucion-semanal-y-horaria-de-los-desordenes-en-el-reino-de-navarra-1512-1808/">Distribución semanal y horaria de los desórdenes en el reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Lugares y causantes de los desórdenes públicos en el reino de Navarra (1512-1808)</title>
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		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 18:17:59 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Recurso que aborda los diferentes lugares donde se tendía más a delinquir y causar altercados públicos en la Navarra moderna. El espacio público era el preferido para ello, mas bien nos encontramos con otras zonas asociadas a las festividades locales</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/lugares-y-causantes-de-los-desordenes-publicos-en-el-reino-de-navarra-1512-1808/">Lugares y causantes de los desórdenes públicos en el reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La conflictividad en el reino de Navarra durante la modernidad tuvo como principal protagonista la juventud. El autor del recurso analiza 800 pleitos acaecidos entre 1512 y 1808 en la justicia civil y eclesiástica de este territorio. El 48% de los causantes de los desórdenes públicos fueron jóvenes, seguidos del clero (14%), los profesionales (12%) y las mujeres y los labradores y ganaderos (ambas con un 8%). Los promotores de los conflictos tuvieron como objetivo a las autoridades locales (43%), otros jóvenes y mujeres (20% y 10% respectivamente). ¿Dónde se cometían los altercados? El recurso nos muestra cómo el lugar preminente de los causantes era la calle (52%). A gran diferencia le siguió la plaza pública con un 21% del total de los pleitos. Menos frecuente fue la incidencia que tuvo el espacio sagrado para acoger los desórdenes (9%); unos desórdenes que tuvieron entre los meses de más intensidad aquellos que representaban las procesiones y romerías: abril y mayo.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/lugares-y-causantes-de-los-desordenes-publicos-en-el-reino-de-navarra-1512-1808/">Lugares y causantes de los desórdenes públicos en el reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Sentencias civiles y eclesiásticas para los desórdenes públicos del reino de Navarra (1512-1808)</title>
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					<description><![CDATA[<p>Gráficas que reflejan la naturaleza de las penas impuestas por tribunales civiles y eclesiásticos en la Navarra moderna. Destaca la divergencia de penas atendiendo a la jurisdicción de la judicatura</p>
<p>The post <a href="https://historylab.es/es/sentencias-civiles-y-eclesiasticas-para-los-desordenes-publicos-del-reino-de-navarra-1512-1808/">Sentencias civiles y eclesiásticas para los desórdenes públicos del reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La edad moderna no fue un periodo ajeno a los conflictos sociales. El autor sistematiza 800 pleitos de la justicia civil y eclesiástica en el reino de Navarra desde 1512 hasta 1808. La mayoría de los infractores fueron jóvenes (48%) y las víctimas solían ser las autoridades locales (43%). Si bien los delitos no pasaban de ser incidentes menores, los tribunales de justicia desplegaron gran cantidad de penas y pocas absoluciones (7%). Tal y como advierte el autor, los tribunales civiles y eclesiásticos optaron por condenas diferentes, tanto en sus categorías como en su grado de implantación. Comenzando por el civil, el 49% de los infractores fueron desterrados, mientras que el 22% se saldó con una sanción pecuniaria. El 7% de las sentencias imponían el pago de las costas judiciales, y solo un 5% fue condenado a prisión. Las sanciones restantes se dividían entre aquellos que fueron obligados a prestar servicio en el ejército (4%), a servir en las galeras (3%), y penas de muerte y venganza pública (1% para ambos casos). Por su parte, los tribunales eclesiásticos resultaron más benignos en sus penas. Así, el primer grupo de sanciones las encontramos con el pago de una multa económica (40%). El destierro, favorito en la justicia ordinaria, no superó el 10% del total. Amonestaciones y reclusión completan las sanciones con un 30% y 20% respectivamente.</p><p>The post <a href="https://historylab.es/es/sentencias-civiles-y-eclesiasticas-para-los-desordenes-publicos-del-reino-de-navarra-1512-1808/">Sentencias civiles y eclesiásticas para los desórdenes públicos del reino de Navarra (1512-1808)</a> first appeared on <a href="https://historylab.es/es/">History Lab</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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