A fines del siglo XVIII, la isla de Cuba sufri\u00f3 una serie de transformaciones institucionales que acabaron con una reformulaci\u00f3n del pacto colonial entre las \u00e9lites locales y la corona. Esta serie de cambios afectaron a la estructura de la propiedad, la producci\u00f3n agraria y el crecimiento y composici\u00f3n de la poblaci\u00f3n, convirti\u00e9ndose la isla en la principal productora de az\u00facar colonial del mundo. Hasta el siglo XVII, el peso de la econom\u00eda azucarera en la provincia era m\u00ednimo. La jurisdicci\u00f3n cont\u00f3 con cinco ingenios en 1778 y ocho en 1792, que produc\u00edan un 1.5% del total del az\u00facar de la isla. El impulso del sistema de plantaci\u00f3n esclavista en la regi\u00f3n fue tal que en 1827 se cuenta con 111 enclaves dedicados a la producci\u00f3n de este tipo en Matanzas, que contribu\u00edan con el 25% de la producci\u00f3n total de la isla. Uno de los indicadores de este proceso de cambio fue la disponibilidad de fuerza de trabajo vinculada al \u00e9xito del modelo azucarero, donde predominaron esclavos y negros libres. En el caso de Matanzas, la tendencia general de crecimiento liderada por negros libres y esclavos en el primer periodo y un aumento m\u00e1s t\u00edmido entre los blancos. Desde 1792, el ritmo de crecimiento lo marca la poblaci\u00f3n esclava. Respecto a Cuba, debe remarcarse c\u00f3mo el crecimiento no se estanca en ning\u00fan momento adem\u00e1s de que la intensidad es m\u00e1s pronunciada, especialmente al final del periodo. El dinamismo se refleja en el crecimiento de la proporci\u00f3n que representa la poblaci\u00f3n de Matanzas respecto de la isla, pasando del 2% en 1774 al 7% en 1827. Los esclavos no solo superaron a la poblaci\u00f3n blanca, sino que adem\u00e1s en 1827 representaron el 9% del total de esclavos en Cuba. En t\u00e9rminos generales, Matanzas experiment\u00f3 unas transformaciones demogr\u00e1ficas mucho m\u00e1s intensas que el resto de la isla durante el Setecientos, particularmente entre la poblaci\u00f3n esclava.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Evoluci\u00f3n de la poblaci\u00f3n blanca libre, negra y morena libre y negros y morenos esclavos en Matanzas (Cuba) a finales del siglo XVIII<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8539,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[10947,5354,6857,5517,5518,7296,10948,9584,5454,4990,4862],"coleccion":[4787],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4793,4794],"class_list":["post-15762","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sin-categorizar","tag-blancos-es","tag-cuba-es","tag-demografia-es","tag-esclavitud-es","tag-esclavos-es","tag-matanzas-es","tag-morenos-es","tag-negros-es","tag-poblacion-es","tag-religion-es","tag-siglo-xviii-es","coleccion-graficos","projects-collections-3-mundo-rural-y-mundo-urbano-en-la-formacion-de-la-identidad-europea","projects-collections-4-familia-vida-cotidiana-y-desigualdad-social-en-europa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15762","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15762"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15762\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17753,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15762\/revisions\/17753"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8539"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15762"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15762"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15762"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=15762"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=15762"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=15762"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=15762"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}