Caravaggio (1571-1610) ejecut\u00f3 hacia 1595 una obra precursora de la pintura de g\u00e9nero, La Buenaventura. Realizada para Alessandro Vittrice y actualmente expuesta en el Museo del Louvre (Par\u00eds), muestra a dos figuras de medio cuerpo situadas en un lugar indeterminado. No se intuye ning\u00fan elemento que pueda indicar d\u00f3nde est\u00e1 teniendo lugar la acci\u00f3n, ilumin\u00e1ndose \u00fanicamente la escena por una luz procedente de la izquierda que incide sobre los personajes: un joven de distinguida apariencia ataviado con sombrero de plumas y una gitana, a la que se la reconoce como tal por su piel cobriza, turbante anudado bajo la barbilla, cabello negro y capa sujeta en uno de sus hombros, adem\u00e1s de por estar realizando la actividad que da t\u00edtulo al cuadro. La buenaventura fue durante los siglos XVI y XVII una pr\u00e1ctica extendida en las cortes reales y se complementaba a menudo con la astrolog\u00eda, de moda junto con los hor\u00f3scopos desde finales de la Edad Media. Tambi\u00e9n se reforzaba mediante el empleo del tarot, baraja compuesta por 78 naipes en los que se muestran diversas figuras, cuya procedencia se sit\u00faa en el norte de Italia durante la primera mitad del siglo XV. En 1781 Antoine Court de G\u00e9belin refrend\u00f3 de manera razonada que el tarot proven\u00eda de Egipto, lo que r\u00e1pidamente suscit\u00f3 que la gente relacionara la predicci\u00f3n mediante naipes con los gitanos, pues el origen egipcio de esta etnia hab\u00eda sido una creencia extendida y aceptada hasta bien entrado el siglo XVIII. La teor\u00eda de G\u00e9belin se vio expuesta a diversas deformaciones en las centurias posteriores por autores como Boiteau d’Ambly, Vaillant o Taylor, quienes todav\u00eda sosten\u00edan que los gitanos eran los primeros conocedores y por tanto divulgadores de la cartomancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00d3leo sobre lienzo titulado La Buenaventura, de Caravaggio, que se custodia en el Museo del Louvre (Par\u00eds)<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[10333,10454,10334,9273,10455,10335,9193,8357,10456,9003,4849],"coleccion":[4788],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4794,4799,4791],"class_list":["post-16077","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","tag-adivinacion-es","tag-artes-magicas-es","tag-buenaventura-es","tag-caravaggio-es","tag-cartomancia-es","tag-gitanas-es","tag-gitanos-es","tag-pintura-barroca-es","tag-pintura-de-genero-es","tag-pintura-siglo-xvi-es","tag-siglo-xvi-es","coleccion-imagenes","projects-collections-4-familia-vida-cotidiana-y-desigualdad-social-en-europa","projects-collections-7-perseguidos-por-la-justicia-y-el-poder-rebeldes-disidentes-politicos-y-criminales-en-la-historia-de-europa","projects-collections-9-viajes-y-viajeros-conexiones-economicas-sociales-y-culturales"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16077","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16077"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17443,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16077\/revisions\/17443"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16077"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=16077"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=16077"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=16077"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=16077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}