Los cenobios femeninos fueron marcando de forma relevante la estructura urbana de C\u00f3rdoba desde finales de la Edad Media hasta los \u00faltimos compases de la Edad Moderna. Esto se debe en parte a la presencia de grandes familias olig\u00e1rquicas en los or\u00edgenes de estas construcciones, influenciando en la tipolog\u00eda, las tendencias art\u00edsticas y la desproporcionada extensi\u00f3n de algunos de sus espacios. La recuperaci\u00f3n cristiana durante la Baja Edad Media de estos territorios del sur supuso la formaci\u00f3n de diferentes se\u00f1or\u00edos, que al estar dotados de amplios terrenos, permitieron a la larga el establecimiento de este tipo de fundaciones religiosas.
\nDurante estos a\u00f1os, el siglo XVII fue sin duda el m\u00e1s prol\u00edfero, ya que fueron nada menos que seis los claustros femeninos que se sumaron a los ya existentes. El primero de este siglo fue en Santa Mar\u00eda el convento del Corpus Christi, surgiendo en 1608 por mandato del obispo fray Diego de Mardones en su b\u00fasqueda de establecer en C\u00f3rdoba una sede de religiosas pertenecientes a la Orden de Santo Domingo. Desde este momento, habr\u00eda que esperar un amplio periodo hasta 1635 para continuar con la formaci\u00f3n de nuevos conventos en este siglo.
\nGracias al recurso puede constatarse un total de veinte claustros femeninos, que junto al elevado n\u00famero de comunidades masculinas, convirtieron a C\u00f3rdoba en una ciudad conventual. Tomando como referencia el Plano de los Franceses de 1811, como primero que se realiza de la ciudad de C\u00f3rdoba, puede apreciarse la ubicaci\u00f3n de los cenobios de religiosas a finales de la Edad Moderna, con una clara separaci\u00f3n cronol\u00f3gica entre las fundaciones bajomedievales -en color rojo- y las pertenecientes a \u00e9poca moderna -en tono oscuro-.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ubicaci\u00f3n de los cenobios de religiosas en C\u00f3rdoba a finales de la Edad Moderna<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[10119,10120,10121,6182,5339,10122,10123,8667,4847,4911,4848,4849,4826,4862],"coleccion":[4788],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4796],"class_list":["post-16272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","tag-1811-es","tag-arquitectura-religiosa-es","tag-cenobios-femeninos-es","tag-conventos-es","tag-cordoba-es","tag-espacios-conventuales-es","tag-espacios-religiosos-es","tag-monasterios-es","tag-siglo-xiv-es","tag-siglo-xix-es","tag-siglo-xv-es","tag-siglo-xvi-es","tag-siglo-xvii-es","tag-siglo-xviii-es","coleccion-imagenes","projects-collections-10-iglesias-y-religiones-en-europa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16272"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16272\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17230,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16272\/revisions\/17230"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16272"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=16272"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=16272"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=16272"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=16272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}