{"id":16497,"date":"2022-04-12T20:22:08","date_gmt":"2022-04-12T18:22:08","guid":{"rendered":"https:\/\/historylab.es\/summa-theologiae\/"},"modified":"2022-05-17T16:53:21","modified_gmt":"2022-05-17T14:53:21","slug":"summa-theologiae","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historylab.es\/es\/summa-theologiae\/","title":{"rendered":"Summa Theologiae"},"content":{"rendered":"<p>La descripci\u00f3n de la mujer que dio Santo Tom\u00e1s en su Suma Teol\u00f3gica, tuvo una transcendencia determinante en el enclasamiento de la mujer en su relaci\u00f3n con el hombre. Las interpretaciones religiosas del momento afirmaban que la mujer no pose\u00eda alma al igual que resto de animales (a excepci\u00f3n del hombre), lo que de alg\u00fan modo tendr\u00eda que justificar la diferencia entre ambos g\u00e9neros. La inferioridad de la mujer con respecto al hombre ya fue tratada por Arist\u00f3teles, del que luego los padres de la iglesia tomaron sus afirmaciones para introducirlas en una din\u00e1mica cristiana, al igual que el restante de su filosof\u00eda. Al car\u00e1cter pecaminoso de la mujer, se le un\u00eda su inferioridad intelectual, por lo que se crey\u00f3 que no pose\u00eda las dotes b\u00e1sicas de un var\u00f3n, lo que justific\u00f3 su exclusi\u00f3n en la ense\u00f1anza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fragmento de la Suma de Santo Tom\u00e1s, donde precisa la naturaleza de la mujer<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[9409,4884,9410,9411,9412],"coleccion":[4790],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[],"class_list":["post-16497","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","tag-escolastica-es","tag-mujeres-es","tag-suma-teologica-es","tag-tomas-de-aquino-es","tag-xiii-es","coleccion-textos"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16497"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16997,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16497\/revisions\/16997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16497"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=16497"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=16497"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=16497"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=16497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}