La expulsi\u00f3n de Espa\u00f1a y la merma de sus rentas, no fue la \u00fanica desgracia que tuvieron que afrontar los jesuitas. Los avatares pol\u00edticos en Espa\u00f1a conllevaron a que, tras la invasi\u00f3n napole\u00f3nica se nombrara nuevo rey a Jos\u00e9 Bonaparte. El nuevo documento de Bayona (Carta de Bayona) intent\u00f3 ser refrendado no solo por los cien que fueron en representaci\u00f3n espa\u00f1ola a la dicha ciudad de Bayona, sino que se intent\u00f3 que todo aquel que recibiera dinero del erario p\u00fablico apoyara la subida al trono del nuevo rey, bajo amenaza de que sus rentas ser\u00edan suspendidas al no hacerlo. Tambi\u00e9n se hizo un llamado a los jesuitas espa\u00f1oles que hab\u00edan sido exiliados en Italia para que refrendaran el documento. Una parte acept\u00f3, sin embargo, otros se negaron a ello aduciendo que el nuevo monarca era un usurpador, enfrentando desde entonces no pocos problemas. Aquellos que se negaron a firmar el documento fueron arrestados bajo prisi\u00f3n y reubicados en conventos bajo guarda. Con esto, se volv\u00eda a mermar la normalidad que hab\u00edan conseguido alcanzar los jesuitas en sus nuevos destinos, que tal y como destaca Inmaculada Fern\u00f1andez de Arrillaga desempe\u00f1aron distintos oficios como confesores, profesores etc. Tal fue el caso del Padre Manuel Luengo detenido en Roma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fragmento de texto en el que el Padre Manuel Luengo expone la coacci\u00f3n a la que son sometidos los jesuitas espa\u00f1oles exiliados en Italia con objeto de reconocer como nuevo de rey de Espa\u00f1a a Jos\u00e9 Bonaparte<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"coleccion":[4790],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[],"class_list":["post-16505","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","coleccion-textos"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16505","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16505"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16505\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16958,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16505\/revisions\/16958"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16505"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16505"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16505"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=16505"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=16505"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=16505"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=16505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}