{"id":22051,"date":"2022-12-01T13:47:04","date_gmt":"2022-12-01T12:47:04","guid":{"rendered":"https:\/\/historylab.es\/el-pensamiento-medieval-en-la-escultura-monumental-gotica-espanola-aproximacion-iconologica\/"},"modified":"2022-12-09T12:55:52","modified_gmt":"2022-12-09T11:55:52","slug":"el-pensamiento-medieval-en-la-escultura-monumental-gotica-espanola-aproximacion-iconologica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/historylab.es\/es\/el-pensamiento-medieval-en-la-escultura-monumental-gotica-espanola-aproximacion-iconologica\/","title":{"rendered":"El pensamiento medieval en la escultura monumental g\u00f3tica espa\u00f1ola (aproximaci\u00f3n iconol\u00f3gica)"},"content":{"rendered":"<p>La preocupaci\u00f3n por encontrar medios que hagan evidente aquello que no lo es, puede considerarse como una de las constantes hist\u00f3ricas del pensamiento humano. Persiguiendo esta aspiraci\u00f3n, el hombre se ha esforzado siempre por alcanzar lo no perceptible mediante lo que es manifiesto y, de este modo, ha llegado a elaborar complejos sistemas de signos que tienen como fin primordial la comunicaci\u00f3n de ideas y sentimientos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La preocupaci\u00f3n por encontrar medios que hagan evidente aquello que no lo es, puede considerarse como una de las constantes hist\u00f3ricas del pensamiento humano. Persiguiendo esta aspiraci\u00f3n, el hombre se ha esforzado siempre por alcanzar lo no perceptible mediante lo que es manifiesto y, de este modo, ha llegado a elaborar complejos sistemas de signos que tienen como fin primordial la comunicaci\u00f3n de ideas y sentimientos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"coleccion":[4790],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4797],"class_list":["post-22051","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","coleccion-textos","projects-collections-11-la-ciencia-y-la-cultura-como-representacion-en-europa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22051","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22051"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22051\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22052,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22051\/revisions\/22052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22051"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22051"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22051"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=22051"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=22051"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=22051"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=22051"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}