En los \u00faltimos a\u00f1os se est\u00e1n desarrollando nuevas l\u00edneas de investigaci\u00f3n que permiten ampliar el conocimiento sobre la juder\u00eda de Toledo. En este sentido, este trabajo se centra en un tema poco tratado por la bibliograf\u00eda, como es el uso funerario del espacio de la sinagoga del Tr\u00e1nsito. Para ello, se describen los resultados in\u00e9ditos de sendas campa\u00f1as arqueol\u00f3gicas (1987-1989 y 2001- 2002) en la Gran Sala de Oraci\u00f3n (siglo XIV), trasformada en iglesia y cementerio (siglos XV al XIX), hoy sede del Museo Sefard\u00ed. La publicaci\u00f3n de este trabajo tambi\u00e9n permite sacar a la luz los resultados osteol\u00f3gicos de un grupo de individuos que fueron enterrados en este lugar en \u00e9poca moderna y contempor\u00e1nea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En los \u00faltimos a\u00f1os se est\u00e1n desarrollando nuevas l\u00edneas de investigaci\u00f3n que permiten ampliar el conocimiento sobre la juder\u00eda de Toledo. En este sentido, este trabajo se centra en un tema poco tratado por la bibliograf\u00eda, como es el uso funerario del espacio de la sinagoga del Tr\u00e1nsito. Para ello, se describen los resultados in\u00e9ditos de sendas campa\u00f1as arqueol\u00f3gicas (1987-1989 y 2001- 2002) en la Gran Sala de Oraci\u00f3n (siglo XIV), trasformada en iglesia y cementerio (siglos XV al XIX), hoy sede del Museo Sefard\u00ed. La publicaci\u00f3n de este trabajo tambi\u00e9n permite sacar a la luz los resultados osteol\u00f3gicos de un grupo de individuos que fueron enterrados en este lugar en \u00e9poca moderna y contempor\u00e1nea.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"coleccion":[4790],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4796],"class_list":["post-22133","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","coleccion-textos","projects-collections-10-iglesias-y-religiones-en-europa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22133"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22188,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22133\/revisions\/22188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22133"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=22133"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=22133"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=22133"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=22133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}