VI Seminario de Arqueolog\u00eda, Arte e Historia medievales. El objetivo de este seminario es el de reflexionar sobre el valor de la cultura material en la construcci\u00f3n de las identidades en sociedades de frontera o en procesos de aculturaci\u00f3n. A trav\u00e9s de un estudio comparado de la cultura material asociada a los diferentes grupos religiosos y estratos sociales de la Pen\u00ednsula, as\u00ed como de inventarios de inmuebles laicos y religiosos, hallazgos arqueol\u00f3gicos o producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de objetos, se analizar\u00e1n actitudes como la reutilizaci\u00f3n, el significado de los expolia, la apropiaci\u00f3n o resemantizaci\u00f3n, en un espectro de larga duraci\u00f3n. Solo mediante una aproximaci\u00f3n pluridisciplinar y diacr\u00f3nica pueden entenderse dichos fen\u00f3menos y avanzar en el conocimiento de nuestro patrimonio. Se tratar\u00e1n temas como los ajuares dom\u00e9sticos de mud\u00e9jares, cristianos viejos y moriscos; el comercio e intercambio de objetos (textiles, libros, armas, aparejos cient\u00edficos, etc.) en el contexto mediterr\u00e1neo, con sus centros de producci\u00f3n y consumo; los expolia, la destrucci\u00f3n y reutilizaci\u00f3n de dichos objetos, o las relaciones entre centros de poder y centros de saber a trav\u00e9s de su cultura material.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
VI Seminario de Arqueolog\u00eda, Arte e Historia medievales. El objetivo de este seminario es el de reflexionar sobre el valor de la cultura material en la construcci\u00f3n de las identidades en sociedades de frontera o en procesos de aculturaci\u00f3n. A trav\u00e9s de un estudio comparado de la cultura material asociada a los diferentes grupos religiosos y estratos sociales de la Pen\u00ednsula, as\u00ed como de inventarios de inmuebles laicos y religiosos, hallazgos arqueol\u00f3gicos o producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de objetos, se analizar\u00e1n actitudes como la reutilizaci\u00f3n, el significado de los expolia, la apropiaci\u00f3n o resemantizaci\u00f3n, en un espectro de larga duraci\u00f3n. Solo mediante una aproximaci\u00f3n pluridisciplinar y diacr\u00f3nica pueden entenderse dichos fen\u00f3menos y avanzar en el conocimiento de nuestro patrimonio. Se tratar\u00e1n temas como los ajuares dom\u00e9sticos de mud\u00e9jares, cristianos viejos y moriscos; el comercio e intercambio de objetos (textiles, libros, armas, aparejos cient\u00edficos, etc.) en el contexto mediterr\u00e1neo, con sus centros de producci\u00f3n y consumo; los expolia, la destrucci\u00f3n y reutilizaci\u00f3n de dichos objetos, o las relaciones entre centros de poder y centros de saber a trav\u00e9s de su cultura material.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"coleccion":[4789],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4797,4793],"class_list":["post-22381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","coleccion-multimedia-es","projects-collections-11-la-ciencia-y-la-cultura-como-representacion-en-europa","projects-collections-3-mundo-rural-y-mundo-urbano-en-la-formacion-de-la-identidad-europea"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22381"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22408,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22381\/revisions\/22408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22381"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=22381"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=22381"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=22381"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=22381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}