VI Seminario de Arqueolog\u00eda, Arte e Historia medievales. El objetivo de este seminario es el de reflexionar sobre el valor de la cultura material en la construcci\u00f3n de las identidades en sociedades de frontera o en procesos de aculturaci\u00f3n. A trav\u00e9s de un estudio comparado de la cultura material asociada a los diferentes grupos religiosos y estratos sociales de la Pen\u00ednsula, as\u00ed como de inventarios de inmuebles laicos y religiosos, hallazgos arqueol\u00f3gicos o producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de objetos, se analizar\u00e1n actitudes como la reutilizaci\u00f3n, el significado de los expolia, la apropiaci\u00f3n o resemantizaci\u00f3n, en un espectro de larga duraci\u00f3n. Solo mediante una aproximaci\u00f3n pluridisciplinar y diacr\u00f3nica pueden entenderse dichos fen\u00f3menos y avanzar en el conocimiento de nuestro patrimonio. Se tratar\u00e1n temas como los ajuares dom\u00e9sticos de mud\u00e9jares, cristianos viejos y moriscos; el comercio e intercambio de objetos (textiles, libros, armas, aparejos cient\u00edficos, etc.) en el contexto mediterr\u00e1neo, con sus centros de producci\u00f3n y consumo; los expolia, la destrucci\u00f3n y reutilizaci\u00f3n de dichos objetos, o las relaciones entre centros de poder y centros de saber a trav\u00e9s de su cultura material.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
VI Seminario de Arqueolog\u00eda, Arte e Historia medievales. El objetivo de este seminario es el de reflexionar sobre el valor de la cultura material en la construcci\u00f3n de las identidades en sociedades de frontera o en procesos de aculturaci\u00f3n. A trav\u00e9s de un estudio comparado de la cultura material asociada a los diferentes grupos religiosos y estratos sociales de la Pen\u00ednsula, as\u00ed como de inventarios de inmuebles laicos y religiosos, hallazgos arqueol\u00f3gicos o producci\u00f3n y circulaci\u00f3n de objetos, se analizar\u00e1n actitudes como la reutilizaci\u00f3n, el significado de los expolia, la apropiaci\u00f3n o resemantizaci\u00f3n, en un espectro de larga duraci\u00f3n. Solo mediante una aproximaci\u00f3n pluridisciplinar y diacr\u00f3nica pueden entenderse dichos fen\u00f3menos y avanzar en el conocimiento de nuestro patrimonio. Se tratar\u00e1n temas como los ajuares dom\u00e9sticos de mud\u00e9jares, cristianos viejos y moriscos; el comercio e intercambio de objetos (textiles, libros, armas, aparejos cient\u00edficos, etc.) en el contexto mediterr\u00e1neo, con sus centros de producci\u00f3n y consumo; los expolia, la destrucci\u00f3n y reutilizaci\u00f3n de dichos objetos, o las relaciones entre centros de poder y centros de saber a trav\u00e9s de su cultura material.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"coleccion":[4789],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4797,4793],"class_list":["post-22381","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","coleccion-multimedia-es","projects-collections-11-la-ciencia-y-la-cultura-como-representacion-en-europa","projects-collections-3-mundo-rural-y-mundo-urbano-en-la-formacion-de-la-identidad-europea"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t