En el presente art\u00edculo se hace un estudio comparativo del tema de la lucha del h\u00e9roe contra el monstruo marino. Por un lado se encuentra la \u00c9pica babilonia de Gilgamesh y la familia acu\u00e1tica de la sagrada ciudad de Eridu,y, por otro, la traducci\u00f3n y actualizaci\u00f3n del tema a trav\u00e9s de las pruebas o Trabajos del h\u00e9roe griego Heracles. Ambos mundos conciben la b\u00fasqueda de la Inmortalidad a trav\u00e9s de un viaje al M\u00e1s All\u00e1. El viaje heroico tendr\u00e1 su destino en la sagrada isla de Dilm\u00fan en el lado babilonio y en el Jard\u00ednde las Hesp\u00e9rides por parte griega. Pese a las similitudes, tambi\u00e9n hay que destacar notables diferencias, debidas a las concepciones religiosas de los dos pueblos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En el presente art\u00edculo se hace un estudio comparativo del tema de la lucha del h\u00e9roe contra el monstruo marino. Por un lado se encuentra la \u00c9pica babilonia de Gilgamesh y la familia acu\u00e1tica de la sagrada ciudad de Eridu,y, por otro, la traducci\u00f3n y actualizaci\u00f3n del tema a trav\u00e9s de las pruebas o Trabajos del h\u00e9roe griego Heracles. Ambos mundos conciben la b\u00fasqueda de la Inmortalidad a trav\u00e9s de un viaje al M\u00e1s All\u00e1. El viaje heroico tendr\u00e1 su destino en la sagrada isla de Dilm\u00fan en el lado babilonio y en el Jard\u00ednde las Hesp\u00e9rides por parte griega. Pese a las similitudes, tambi\u00e9n hay que destacar notables diferencias, debidas a las concepciones religiosas de los dos pueblos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"coleccion":[4790],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4796],"class_list":["post-22697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","coleccion-textos","projects-collections-10-iglesias-y-religiones-en-europa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22697"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22722,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22697\/revisions\/22722"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22697"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=22697"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=22697"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=22697"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=22697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}