Los vasos de la tumba 43 de Baza forman un conjunto homog\u00e9neo no s\u00f3lo cronol\u00f3gicamente, con unafecha hacia mediados del siglo I v sino iconogr\u00e1ficamenteya que, sin repeticiones, reunen las tres escenas m\u00e1s frecuentes en los vasos \u00e1ticos procedentes del mundo ib\u00e9rico andaluz. En este trabajo propongo una lectura y una interpretaci\u00f3n iconogr\u00e1fica conjunta para las tres grandes crateras. Unos vasos cuyo fin fue, desde el momento de su adquisici\u00f3n, exclusivardentefunerario. Sus im\u00e1genes, desde la mirada ib\u00e9rica, pudieron interpretarse como modelo y expresi\u00f3n del imaginario de la muerte: los caballos psicopompos, el banquete del M\u00e1s All\u00e1 o la plenitud en lo divino del \u00e1mbito dionis\u00edaco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los vasos de la tumba 43 de Baza forman un conjunto homog\u00e9neo no s\u00f3lo cronol\u00f3gicamente, con unafecha hacia mediados del siglo I v sino iconogr\u00e1ficamenteya que, sin repeticiones, reunen las tres escenas m\u00e1s frecuentes en los vasos \u00e1ticos procedentes del mundo ib\u00e9rico andaluz. En este trabajo propongo una lectura y una interpretaci\u00f3n iconogr\u00e1fica conjunta para las tres grandes crateras. Unos vasos cuyo fin fue, desde el momento de su adquisici\u00f3n, exclusivardentefunerario. Sus im\u00e1genes, desde la mirada ib\u00e9rica, pudieron interpretarse como modelo y expresi\u00f3n del imaginario de la muerte: los caballos psicopompos, el banquete del M\u00e1s All\u00e1 o la plenitud en lo divino del \u00e1mbito dionis\u00edaco.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"coleccion":[4790],"tipologia":[],"actividad":[],"projects-collections":[4796],"class_list":["post-22699","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar","coleccion-textos","projects-collections-10-iglesias-y-religiones-en-europa"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22699","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22699"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22699\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22699"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22699"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22699"},{"taxonomy":"coleccion","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/coleccion?post=22699"},{"taxonomy":"tipologia","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tipologia?post=22699"},{"taxonomy":"actividad","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/actividad?post=22699"},{"taxonomy":"projects-collections","embeddable":true,"href":"https:\/\/historylab.es\/es\/wp-json\/wp\/v2\/projects-collections?post=22699"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}