Mundo Rural - History Lab

¿Estudios de gramática en el mundo rural? Una opción peligrosa para los ilustrados

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:22:01 +0000

Durante la Edad Moderna, en España solían establecerse escuelas de gramática en las villas con más población e importantes. Estos estudios constituían la enseñanza media entre las primeras letras y la universidad. En la provincia de Extremadura la implantación de estas escuelas se dio principalmente en los municipios cabezas de partido; también algunas aldeas que superaban los 300 vecinos, tal y como establecía la Ley: Villa del Campo (370 vecinos), Santa Marta (400) o Villanueva del Fresno (450). El recurso mostrado aquí es un fragmento de la investigación realizada por Carmen Solano Macías y Agustín Vivas Moreno (véase «fuente»). Los autores rescatan un escrito del ilustrado Juan José Alfranca y Castellote, visitador del partido de Llerena y oidor de la Real Audiencia, sobre la inconveniencia social de implantar escuelas gramaticales en entornos rurales. La principal razón que arguye se revela en contra de la estrategia de reproducción social que tenían las familias para asegurar el porvenir de sus vástagos y su linaje: la introducción de algunos hijos dentro del clero. Para ordenarse sacerdotes, primero se tenía que estudiar gramática y, más tarde, bajo el título y patrimonio de una capellanía u obra pía llegaban al estado de sacerdocio. Según la concepción ilustrada de Alfranca, este fenómeno resultaba nocivo para el pueblo acogedor en tanto que lo nutría de individuos improductivos e ignorantes.

The post ¿Estudios de gramática en el mundo rural? Una opción peligrosa para los ilustrados first appeared on History Lab.

Enclaves urbanos y desórdenes públicos en el reino de Navarra (1553-1786)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:51 +0000

La distribución del mundo urbano en el reino de Navarra entre 1553 y 1786 muestra una predominancia de los mismos en la zona sur del reino. Los censos de citadas fechas así lo atestiguan. Las 13 localidades fueron: Pamplona, ubicada en el centro, primer eslabón de una cadena que desciende al sur pasando por Puente la Reina, Estella, Sangüesa, Larraga, Tafalla, Miranda de Arga, Falces, Peralta, Villafranca, Tudela, Corella y Cascante. El autor del recurso lo analiza en clave de conflictividad a través de los desórdenes públicos. Como señala, las fuentes primarias revelan un lógico resultado; la existencia de más desórdenes en aquellos núcleos urbanos con mayor población. Un total de 800 procesos de toda índole que, si bien se producían con mayor frecuencia e intensidad, las zonas rurales no estaban exentas de los mismos.

The post Enclaves urbanos y desórdenes públicos en el reino de Navarra (1553-1786) first appeared on History Lab.

La parroquia como espacio central de la vida social

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:45 +0000

Una vez finalizada la Reconquista de la Península Ibérica para el catolicismo, nuevas iglesias y parroquias se fundaron; unas, donde ya existía una mezquita, otras, en las zonas centrales de los nuevos núcleos de población que se originaron. Este proceso de parroquialización tuvo máximo impacto en la configuración de la nueva sociedad cristiana. Llegada la Edad Moderna, las comunidades rurales contaban como centro geográfico y social la parroquia, espacio que reflejaba, por un lado, el orden político y religioso y, por otro lado, la centralidad a partir de la cuál orientarse: el estar en el mundo. Los dibujos mostrados son ejemplos que la autora del recurso propone como formas de representación de la comunidad local, es decir, de la propia concepción del espacio en forma de iglesias. Gójar y Calicasas (Granada) se plasmaron en el Catastro de la Ensenada (1753-1754) de la misma forma que Tomás López, ya en 1786-1789, recibió un croquis para sus Relaciones Geográficas: una iglesia rodeada de casas que, a modo de satélites, marcan la forma de estructura del espacio del municipio o lugar. Todo ello refleja la profunda mentalidad imperante de la modernidad que imprimió en la sociedad sus valores cotidianos.

The post La parroquia como espacio central de la vida social first appeared on History Lab.

Porcentaje de hogares con criados en Galicia (1752)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:20:45 +0000

La evolución de las economías familiares, durante la Edad Moderna, estaba estrechamente vinculada a la existencia de criados. Las élites locales contaban con este tipo de fuerzas de trabajo, bien para la ayuda doméstica, bien para realizar labores agrícolas o ganaderas. Los más desfavorecidos y desposeídos de la estratificación social del Antiguo Régimen solían ser los criados; por ello, existían relaciones de dependencia amo-criado en base a la fuerza del trabajo y la confianza. El recurso muestra la distribución territorial de los hogares con criados en Galicia a mediados del siglo XVIII. El autor nos identifica las dos zonas con presencia destacable de criados: la Galicia interior, donde el 22,5% de los hogares tenía, como mínimo, un criado, y la Galicia septentrional, con un 17%. Los núcleos urbanos contaron, en el interior, con más hogares con criados: cercanas a Monforte de Lesmos, las feligresías de Santa María Sabadelle, Santa María de Baamorto y Santa María de Tuiriz tuvieron 29%, 30% y 31% respectivamente. Las necesidades de trabajo de los pazos hidalgos, de las tierras del clero y de las casas rectorales explican las diferencias de la demanda en el mercado de trabajo de los criados, aunque existieron factores igual de importantes, como los ecológicos, económicos y la posesión de la tierra.

The post Porcentaje de hogares con criados en Galicia (1752) first appeared on History Lab.

Los puertos del reino de Valencia (circa 1250-1520)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:19:31 +0000

El mapa presenta la línea portuaria valenciana con más de 40 puertos entre 1250 y 1520. Las vías marítimas y los puertos contribuyeron al desarrollo económico de la región. Existieron 9 puertos importantes: Valencia, Alicante, Denia, Gandía, Cullera, Sagunto, Burriana, Castellón y Peñíscola; y puertos más pequeños orientados a la cercanía del mundo rural o semi-urbano. De estos últimos salián productos en especie hacia la ciudad de Valencia para abastecer el mercado, o hacia fuera de las fronteras del Reino. La conexión marítima entre Valencia y los pueblos vía marítima fue importantísima durante la segunda mitad del siglo XV, teniendo constancia de la llegada de numerosísimos cargamentos en veleros ligeros.

The post Los puertos del reino de Valencia (circa 1250-1520) first appeared on History Lab.

Mortalidad por viruela en Nueva España. La parroquia de San Pablo Apetatitlan, 1797-1798

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:48 +0000

Durante la Edad Moderna, la viruela fue una epidemia que diezmó numerosas poblaciones en el continente europeo. La unión de América al sistema-mundo provocó que también este territorio se viera envuelto en problemáticas globales. El recurso muestra la incidencia en Nueva España de la última epidemia de viruela del siglo XVIII en aquel virreinato a través de la parroquia de San Pablo Apetatitlan, en la gobernatura de Tlaxcala. En esta parroquia rural se registraron, entre diciembre de 1797 y diciembre de 1798 un total de 75 decesos por viruela: la mayoría indígenas de esta zona rural. El ciclo epidémico lo sitúa el autor en octubre de 1797 en la ciudad de Puebla, llegando a la jurisdicción de Tlaxcala en la primera semana de diciembre. La llegada supuso un dramático aumento de la mortalidad en las primeras fechas de su aparición; en un mes se registraron el 91,42% de las defunciones por la enfermedad. Tras el fuerte impacto, el aislamiento social y las cuarentenas fueron las medidas adoptadas por las autoridades.

The post Mortalidad por viruela en Nueva España. La parroquia de San Pablo Apetatitlan, 1797-1798 first appeared on History Lab.

Procedencia geográfica de los seminaristas de San Pelagio (Córdoba, siglo XVII)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:48 +0000

La sesión XXIII del Concilio de Trento (1545-1563) acordó la creación de centros dedicados, en exclusiva, a la formación sacerdotal. Los centros estarían controlados por los obispos de cada diócesis y la dotación económica saldría de las rentas episcopales y capitulares. La pérdida de renta por parte de los cabildos diocesanos, y la oposición de los colegios y universidades existentes que también formaban al clero, provocó que los nuevos seminarios tuvieran una leve implantación. En el caso de la diócesis cordobesa se logró implantar el Seminario de San Pelagio entre 1583 y 1600. ¿Cuál era la procedencia de los nuevos seminaristas? De los 352 alumnos que tuvo la institución en el siglo XVII, la gran mayoría, 315, nació en la diócesis y provincia de Córdoba (89,49%), seguido de los pueblos igualmente pertenecientes al obispado de Córdoba, pero no a la provincia civil (23, el 6,54%). Otros 13 alumnos (3,69%) no pertenecían de nacimiento ni a la jurisdicción del obispado ni a la civil cordobesa, y solamente 1 alumno (0,28%) era de un pueblo de la provincia, pero cuya jurisdicción eclesiástica difería. Por procedencia, la gran mayoría venía del mundo rural (294 alumnos, el 86,73%), y el 13,27% era de la ciudad de Córdoba. El autor advierte que, la capital de Córdoba, pese a contar con el 13,27% del total, los 45 alumnos procedentes de dicha ciudad constituían el mayor número en procedencia de un mismo núcleo, seguido por zonas rurales como Castro del Río (21) y Pozoblanco (18).

The post Procedencia geográfica de los seminaristas de San Pelagio (Córdoba, siglo XVII) first appeared on History Lab.

Distribución por cabezas de familia de jornaleros sin propiedad según grupos de edad. Lorca, 1797

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:41 +0000

La movilidad social dentro del grupo de los jornaleros sin propiedad está determinada por el momento del ciclo de vida en el que se encuentren y por el espacio de desarrollo de la actividad jornalera. El gráfico nos muestra cómo en la ciudad el nivel de movilidad social es menor que en el campo y, sobre todo, que en la huerta. Por su parte, el municipio de Lorca (Murcia) se encuentra en un nivel intermedio debido a sus características de agrociudad. En suma, las relaciones de vecindad, familiaridad, solidaridad y proximidad están íntimamente relacionadas con este fenómeno, ligado también a las condiciones económicas de los espacios de la actividad.

The post Distribución por cabezas de familia de jornaleros sin propiedad según grupos de edad. Lorca, 1797 first appeared on History Lab.

Evolución de la población de Palma de Mallorca (1478-1746)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:34 +0000

Los cambios demográficos y las tendencias poblaciones muestran una clara tendencia al aumento general de la población durante la Edad Moderna. Este proceso se diferencia en 3 fases, una de estancamiento (1478-1573), otra de aumento respecto al inicio de la modernidad (1573-1600), y finalmente la de mantenimiento con ciclos de altibajos provocados por las crisis de subsistencia, climáticas y epidemiológicas (1600-1746). Las dinámicas de Palma de Mallorca estuvieron en sintonía con las de la isla. Se calcula que la población de Palma era, en 1503, un 30% del total; cifra que se mantiene con pequeñas variaciones durante los siglos XVI y XVII (en 1695 disminuyó hasta un 24% del total). En consecuencia, el entorno rural mallorquín fue muy importante, tanto que la densidad de población de la isla se encontraba entre los índices más elevados de la Corona de Aragón y de Castilla a finales del siglo XVI.

The post Evolución de la población de Palma de Mallorca (1478-1746) first appeared on History Lab.

Distribución de la población en Europa (1500-1750)

ad_hlab_min — Tue, 12 Apr 2022 18:17:07 +0000

Durante la Edad Moderna europea, la distribución de la población entre los diferentes países del continente fue divergente, atendiendo a su extensión, características del poblamiento, demografía y sistema socio-económico. En términos generales, el mundo urbano creció cuantitativamente entre 1500 y 1750 en la mayoría de países occidentales, aunque con distinta intensidad. Inglaterra fue la que más se desarrolló en este aspecto; un desarrollo, sin embargo, que ya tenían algunos países mediterráneos, como España e Italia, y otros del norte, como Bélgica o los Países Bajos. Pese al crecimiento urbano, la gran evolución que identifica el autor en relación al poblamiento es el exponencial desarrollo del mundo rural no agrícola. En efecto, si en 1500 había 152 núcleos rurales de este estilo, en 1750 ascenderán hasta los 236, en contraste decrecimiento del ámbito agrícola, pasando de 612 en 1500 hasta los 505 a mediados del siglo XVIII. La transformación del mundo rural fue, nuevamente, desigual en el continente. Si Inglaterra, Alemania, Francia, Austria/Hungría y Polonia fueron las comunidades que más experimentaron este proceso, Italia y España lo hicieron con menos incidencia. En suma, la distribución del poblamiento en la Europa moderna supuso que los países donde más temprano se desarrolló la revolución agrícola crecieran a los niveles cuantitativos que ya tenían las zonas mediterráneas.

The post Distribución de la población en Europa (1500-1750) first appeared on History Lab.